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侣岩荷禅师语录
嘉兴大藏经 侣岩荷禅师语录 序 余自集《宝积录》后，年颓齿豁，懒事笔墨，凡诸题咏，久矣谢绝。乙丑之秋，偶卧病中峰，日与山色溪声，留连晨夕。适侍僧携侣岩禅侄《语录》至，读未终篇，见其机语颖脱，识见轶群，诚吾家千里驹也，他日大振滹沱之道，正未可量。颇为吾金粟 升兄喜。第愧余耄矣，恐不…
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大般涅槃经四十卷
大般涅槃经四十卷 大乘涅槃部 大般涅槃经四十卷 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 大般涅槃经卷第一寿命品第一 如是我闻：一时，佛在拘尸那国力士生地，阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时，世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时，以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶，随其类音普告众生…
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天童弘觉忞禅师北游集
嘉兴大藏经 天童弘觉忞禅师北游集 弘觉忞禅师北游集卷第一 门人真朴编次 住大内万善殿语录 顺治十六年十月十五日奉旨开堂结冬 圣驾亲临。特差内院官李世昌张嘉谟雷先声。执香迎师至座前。师云。兜率上升。天王敷座。不见道。名称如来闻十方。诸吉祥中最无上。昔曾处此摩尼殿。是故此处最吉祥。以…
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梵天火罗九曜
梵天火罗九曜 梵天火罗九曜 一行禅师修述。二十八宿在天左转。数知人犯触之位。大唐武德元年起戊寅。至咸通十五年甲午。都得二百五十七年矣。梵天火罗九曜及暗虚二星图在此。但诸星都所在。看之决定。一生吉凶万不失一神妙之极云云。 一罗睺蚀神星明曰。 唵啰户曩阿素(三合)啰逻惹野塞麻舍睹野曩…
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佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经
续藏经 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经 曹魏 菩提流支译 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经 曹魏朝三藏菩提流支奉 诏译 如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃涎摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗睺罗憍梵波提宾头…
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二十四尊得道罗汉传
二十四尊得道罗汉传 明 朱星祚编 长眉罗汉第一尊 商那和修尊者，姓毗舍多，摩空罗国人。在母腹数年，不行分娩。胡人貌虽古怪，言虽侏离，而心性则一。父母亦兢兢惶惶，莫知所为。有一比丘善人抵其家提化，盖亦西方有道僧也，夫妇性极慈悲，待之非假情，施之无吝色。比丘问曰：“施主几位善人？”夫…
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究竟大悲经
究竟大悲经卷第二．三．四 究竟大悲经卷第二 其地大何以然者□□□□□□□□□□□□□□□是病本云何如是解脱用。 佛告无碍菩萨摩诃萨曰。世间大地荷负四种重担。一者诸山。二者江河。三者草木。四者众生。净秽俱载无心简择。是名地之功能。外地如是。内地亦然。病本者谓不销融乖地之用。用同于地…
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金刚般若疏
金刚般若疏 隋 吉藏撰 金刚般若经序 胡吉藏法师撰 金刚般若波罗蜜经者。斯乃是三观之虚明。一实之渊致。昔仙人苑内未耀此摩尼。今长者园中方洒兹甘露。良由小志先开故早驰羊鹿。大心始发方驾此白牛。斯乃正教之供范萨埵明训。非云非雨德润四生。非日非月照明三界。统万行若沧海之纳众流。荡纷异若…
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妙法莲华经忧波提舍
妙法莲华经忧波提舍 大乘论师婆薮槃豆释 后魏 菩提留支共昙林等译 妙法莲华经忧波提舍卷上 大乘论师婆薮槃豆释 后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译 顶礼正觉海 净法无为僧 为深利智者 开示毗伽典 只虔牟尼尊 及菩萨声闻 令法自他利 略出勒伽辩 归命过未世 现在佛菩萨 弘慈降神力 …
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大方广圆觉修多罗了义经
大方广圆觉修多罗了义经 唐 佛陀多罗译 大方广圆觉修多罗了义经 大唐罽宾三藏佛陀多罗译 如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心寂灭。平等本际。圆满十方。不二随顺。于不二境。现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱。其名曰文殊师利菩萨。…
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华严游意
华严游意 隋 吉藏撰 华严游意 慧日道场沙门胡吉藏撰 且话阎浮得有此经录虽不载相承云。龙树有佞弟子劝其师令与释迦并化。师智德如此。宜作新佛。岂为释迦弟子。然其所言克日月。别制新戒新衣使大同小异。坐水精房中思惟斯事。时有大龙菩萨伤而愍之便接还龙宫。示三世诸佛无量经。复示过去七佛经。…
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佛说方等般泥洹经
佛说方等般泥洹经 西晋 竺法护译 佛说方等般泥洹经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 哀泣品第一 闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言。 愿听我所梦 其色近可怪 …
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泉州千佛新著诸祖师颂
泉州千佛新著诸祖师颂 泉州千佛新著诸祖师颂 终南山僧 慧观撰序 南岳泰公著五赞十颂。当时称之以美谈。及乐浦香严尤长厥颂。斯则助道之端耳。自祖灯相嘱始迦叶终曹溪。凡三十三祖信衣后迨数人。先贤之所未赞者。愚且病焉。虽宝林祖述其事阅而可委。奈何忘机。尚懒者或陋其系远残秋之可。愚得以前意…
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幻士仁贤经
幻士仁贤经一卷 大乘宝积部 幻士仁贤经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说幻士仁贤经 闻如是：一时，佛在王舍城灵鸟山，与大比丘众千二百五十，菩萨五千俱。皆神通菩萨，一切大圣悉得总持辩才无碍，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩萨、大御菩萨、光首菩萨、光净菩萨、寂意菩萨、人明…
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佛说持明藏八大总持王经
佛说持明藏八大总持王经 宋 施护译 佛说持明藏八大总持王经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时世尊为末世众生。宣说持明藏八大总持王经。令彼未来四众之中诸修行人。为一切众生而作利益。乃至求诸悉地而获成就。 佛言若有行人。发勇猛心坚固不退。于此八大总持而修行者…
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佛说蚁喻经
蚁喻经 宋 施护译 佛说蚁喻经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 尔时世尊。放大光明普照耀已。告苾刍众言。汝等当知。于一时中有诸蚁聚。夜中出烟。昼日火然。有一婆罗门。见是事已。乃作是言。若有执持快利刀者。必能破散其聚。如是言已。次复见一大龟。其婆罗门亦作是言…
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尊婆须蜜菩萨所集论
尊婆须蜜菩萨所集论 尊婆须蜜造 符秦 僧伽跋澄等译 尊婆须蜜菩萨所集论序 婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四月具睹相表威变容止。还白所见。父得不还。已出家学。改字婆须蜜。佛般涅槃后。游教周妒国槃奈园。高…
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沩山古梅冽禅师语录
嘉兴大藏经 沩山古梅冽禅师语录 古梅洌禅师语录卷上 侍者真谦记录 住潭州人沩山密印禅寺语录 康熙己酉九月廿一日师因堂上老和尚决志养高退休七星丛潭邵鼎衡诸郡护法檀越暨同门诸山开山勤奋诣芙蓉敦讲经席开堂。 山门楼开门开在一弹指借路还家是自家底顾视左右云且道何者是自家底宗庙之美百官之富…
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金刚顶瑜伽护摩仪轨
金刚顶瑜伽护摩仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今说护摩 由此速成就 由护摩业仪 相应不间断 如是一切事 随明当应作 随类作护摩 无上成就业 护摩说多种 略说有五类 广说大瑜…
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菩提心离相论
菩提心离相论 龙树菩萨造 宋 施护译 菩提心离相论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健军执胜器仗。其义亦然。而彼大菩提心。所有诸佛世尊诸菩萨摩诃萨。皆因发是菩提心故。我发菩提心亦如是。所成乃至…
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佛说未曾有经
佛说未曾有经 失译 佛说未曾有经 后汉失译人名出古旧录 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。尔时尊者阿难。晨朝著衣持钵入王舍城正念乞食。见有一处新作大舍重阁高显。户牖雕饰墙壁严整。无有风尘障隔寒暑。尊者阿难。见已即作是念。若有善男子善女人。作如是严丽之舍布…
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祖堂集
祖堂集 海东新开印版记 已上序文并《祖堂集》一卷，先行此土。尔后一卷齐到。谨依具本，爰欲新开印版，广施流传，分为二十卷。以此先写七佛，次□天竺二十七祖并诸震旦六代，代有傍正。祖位次第，并以录上；随其血脉初无联绵。佋穆之仪，有孙有嫡也。其纂成，所以群英散说周览于眼前，诸圣异言获瞻于…
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比丘受戒录
续藏经 比丘受戒录 清 弘赞述 比丘受戒录 鼎湖山沙门 弘赞在犙 述 恭惟如来御世。观众生机。有上中下。故教设三乘。所谓菩萨。缘觉。声闻也。乘虽分三。莫不以戒为定慧之本。是故如来初坐菩提树下。即为诸大心菩萨。传诵卢舍那佛三聚净戒。次至鹿苑。王城。为诸二乘。渐制五篇七聚。立十人僧。…
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佛说栴檀树经
佛说栴檀树经 失译 佛说栴檀树经 失译人名今附汉录 闻如是。一时佛从比丘。在维耶梨国。有迦罗越。奉佛明法。请佛供养佛咒愿毕。迦罗越。于佛前肃然。愿闻法义。佛便笑。五色光从口而出。绕身三匝。还从顶入。阿难整衣服。叉手白佛言。佛不妄笑。笑必说法。有所济度。愿为说之。天尊曰。善哉阿难。…
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