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法华玄论
法华玄论 隋 吉藏撰 法华玄论卷第一 胡吉藏撰 玄义有六重。一弘经方法二大意三释名四立宗五决疑六随文释义。 第一明弘经方法有七意。初释法师义。 论曰。法师品云于我灭后欲说此经当安住三事。所谓入如来室著如来衣坐如来座。如来室者慈悲心是。如来衣者柔和忍辱心是。如来座者诸法空是。慈悲有…
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佛说阿耨风经
阿耨风经 东晋 竺昙无兰译 佛说阿耨风经 东晋西域沙门竺昙无兰译 闻如是。一时婆伽婆。在跋耆城名阿褥风。彼时世尊从下晡起告尊者阿难曰。汝阿难来。当共至阿夷陀婆池水上。当共澡浴。唯然世尊。彼尊者阿难受世尊教。彼时世尊与尊者阿难及随从比丘。俱至阿夷陀婆池水上。到已在阿夷陀婆池水岸上。…
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西方要决科注
续藏经 西方要决科注 西方要决科注卷上 此书大意。分有四种。一造主正否。二所说次不。三正说大旨。四宗趣定判也。一造主正否者。或曰。非是慈恩正释。文状义理。违自宗也。谓许凡夫往生。及引旧译。而不依新翻等是也。仁和寺济暹律师。考文成五种疑。谓一判往生难易。违上生经疏。二本觉圆明。言乖…
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白云守端禅师语录
续藏经 白云守端禅师语录 白云守端禅师语录卷上 上堂 卍云。上堂法语。既载于续刊古尊宿语要卷三。故今不再录。但收所遗者耳。 上堂。将此深心奉尘剎。是则名为报佛恩。圆通则不然。时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。 示众云。如我按指。海印发光。拈拄杖云。山河大地。水鸟树林。情与无情。尽向…
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北峰教义
续藏经 北峰教义 宋 宗印撰 北峰教义 三千章十科 一出本文 二辨三谛 三明事理 四简权实 五显体用 六述互具 七譬喻 八示别圆 九对四土 十判六即 北峰教义第一 三千 净觉法师异论起於今对彼十科略亦大义十初出本文分二初出经文二出祖文。 初出经文者三千是不思议妙境金錍云指的妙境出…
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佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分
佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分 宋 施护译 佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分卷上 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时大吉祥 最胜金刚手 具一切功德 能调难调者 三界中最胜 最尊大无畏 诸秘密部中 自在为主宰 正智莲华目 眉相复如莲 …
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大乘四法经释抄
大乘四法经释抄 大乘四法经释抄 大乘四法经 夫立经名者。皆约四种而立其名。者人。如维摩经等是 二处者。如楞伽经。世尊谓楞伽王名罗波罗王。就楞伽山说法。遂约□立其名 三法者。如大般若经说。蕴界等法。内外俱空。不执人法二我故。名约法立也 四喻者。如宝云经等。说彼经时。十方菩萨悉皆云集…
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大川普济禅师语录
续藏经 大川普济禅师语录 (门人)元恺编 灵隐大川济禅师语录 目录 上堂 小参 举古 颂古 赞跋 偈颂 小佛事 行状 大川和尚住庆元府妙胜禅院语录 门人 元恺 编 师嘉定十年。三月。入山门云。春山迭乱青。春水漾虚碧。大解脱门开。把手拽不入。喝一喝。 据方丈。知有底。也与么来。不知…
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般若波罗蜜多心经
般若波罗蜜多心经 唐 般若共利言等译 般若波罗蜜多心经 罽宾国三藏般若共利言等译 如是我闻： 一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。时佛世尊即入三昧，名广大甚深。 尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在。行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白…
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十牛图和颂
续藏经 十牛图和颂 牧牛图序 遗教经云。譬如牧牛。执杖视之。不令纵逸。犯人苗稼。则牧牛之说所自起也。嗣是马祖问石巩。汝在此何务。答曰。牧牛。又问。牛作么生牧。答曰。一回入草去。蓦鼻拽将来。则善牧之人也。又大沩安公之在沩山也。曰。吾依沩山住。不学沩山禅。但牧一头水牯牛。又白云端公之…
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七佛赞呗伽他
七佛赞呗伽他 宋 法天译 七佛赞呗伽他 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译 毗婆尸佛赞 惹(仁拶反)誐捺麌(二合)龙勇(二合反)秫啰曩啰路(引)迦布(引)[口*爾]镫(一句)讫哩(二合)播(引)钵吒用(二合反)跛啰呬怛谟(引)乞叉(二合)祢(泥曳反)舍亘…
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华严经合论简要
续藏经 华严经合论简要 明 李贽简要 李长者华严经合论序 此经则天证圣年。三藏实叉难陀奉诏译也。天册金轮圣神皇帝序曰。盖闻造化权舆之首。天道未分。龟龙系象之初。人文始着。虽万八千岁。同临有截之区。七十二君。讵识无边之义。由是人迷四忍。轮回六趣之中。家缠五盖。没溺三涂之下。及夫鹫岩…
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一字顶轮王念诵仪轨-唐-不空
一字顶轮王念诵仪轨 唐 不空译 一字顶轮王念诵仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今依忉利天宫会释迦牟尼如来所说无比力超胜世间出世间真言上上一切佛顶主宰一字顶轮王念诵仪则。修行者先当入此顶轮王大曼荼罗。得阿阇梨灌…
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释迦谱
释迦谱卷第一并序 梁沙门释僧佑撰 盖闻。菩提之为极也。神妙寂通。圆智湛照。道绝于形识之封。理毕于生灭之境。形识久绝。岂实诞于王宫。生灭已毕。宁真谢于坚固哉。但群萌长寝同归大觉。缘来斯化感至必应。若应而不生谁与悟俗。化而无名何以导世。是以。标号释迦擅种剎利。体域中之尊。冠人天之秀。…
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万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录
续藏经 万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录 宋 正觉拈古 元 行秀评唱 万松老人评唱天童觉和尚拈古请 益录序 最初。威音王以前。早有个无孔铁锤。大悲通身八万四千姥陀罗臂。摸索不着。洞山之后。有无手人。上天童山顶。抛向九霄云外。下长芦岸边。沈在千寻海底。是可忍也。於是百般拈弄。遂成百…
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华严经文义纲目
花严经文义纲目 唐 法藏撰 华严经文义纲目刊行序 按凝然师述法界义镜曰。天平八年大唐道璇律师赍此宗疏章而来。又审祥大德者新罗国人也。尝入唐谒贤首受学华严宗。而来此国住大安寺。应良辨等请讲华严经。然则初传章疏璇师有功。最初开讲祥公为尊也。此章之传虽未见实据。璇祥两师之间焉。又我弘法…
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高峰龙泉院因师集贤语录
续藏经 高峰龙泉院因师集贤语录 元 如瑛编 西天梵语出於三藏之总持。是以像教之兴。译梵语为唐言。以音声为佛事。至於天台智者云。所传最盛行于东土。盖念佛一法开化万端。如胜鬘之赞释迦。元公之念弥陀。叹佛功德代佛宣扬。无非利益人天度脱生死之捷锋也。 高峰因师性天敏悟。经义该通。会稡佛书…
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大威灯光仙人问疑经
大威灯光仙人问疑经 隋 阇那崛多等译 大威灯光仙人问疑经 隋天竺三藏阇那崛多等译 如是我闻。一时婆伽婆在伽耶城。成道未久。与诸比丘一切众俱。其中或有得于一果。及以二果三四果者。随其得果所有功德皆悉明净。复有九十九亿诸菩萨众。及二十八亿诸天众等。复有比丘比丘尼优婆塞优婆夷无量众数。…
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曼殊室利咒藏中校量数珠功德经
曼殊室利咒藏中校量数珠功德经 唐 义净译 曼殊室利咒藏中校量数珠功德经 大唐三藏沙门释义净译 尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故。说受持数珠功德。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许。佛告曼殊室利。善哉善哉听汝…
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文殊师利问菩提经
文殊师利问菩提经 姚秦 鸠摩罗什译 文殊师利问菩提经(一名伽耶山顶经) 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛初得道在摩伽陀国伽耶山祠。与大比丘众千人俱。其先悉是编发仙人。皆阿罗汉所作已办。心得自在逮得己利。尽诸有结正智解脱。菩萨万人皆从十方世界来集有大威德。皆得诸忍诸陀罗尼诸…
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佛说诸法勇王经
佛说诸法勇王经 刘宋 昙摩蜜多译 佛说诸法勇王经 宋罽宾三藏昙摩密多译 如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是结发梵志。优楼频螺迦叶。优婆提舍憍律陀等。而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得解脱慧得解脱。其心调柔自在无碍。摩诃那伽所作已…
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大萨遮尼乾子所说经
大萨遮尼乾子所说经 元魏 菩提留支译 大萨遮尼乾子所说经卷第一 元魏天竺三藏菩提留支译 序品第一 归命大智海毗卢遮那佛(外国本一切经首皆有此句)。 如是我闻。一时婆伽婆在郁阇延城。王名严炽。住王园中。其园所有殊胜庄严不可称计。所谓娑罗树。多罗树。多摩罗树。迦尼迦罗树。尼拘律树。波…
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道余录
嘉兴大藏经 道余录 道余录序 余曩为僧时，值元季兵乱，年近三十，从愚庵及和尚于径山习禅，学暇则披阅内外典籍，以资才识。因观河南二程先生遗书，及新安晦庵朱先生语录。三先生皆生赵宋，传圣人千载不传之学，可谓间世之英杰，为世之真儒也。三先生因辅名教，惟以攘斥佛、老为心。太史公曰：世之学…
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如来庄严智慧光明入一切佛境界经
如来庄严智慧光明入一切佛境界经 元魏 昙摩流支译 如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷上 元魏天竺三藏昙摩流支译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城鹫头山中第四重上法界藏殿。与大比丘众二万五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。心善调伏人中大龙。应作者作所…
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