医中一得
医中一得 清·梁溪七世家医雅亭氏顾尔元拜撰 《医中一得》提要 夫医之为道,贵手实验。裘君吉生藏书至数千种,不以大部凑集众说之书为重,恒调单本小册之著作在往出自心得,多有发明之处,如外科王洪绪《全生集》、内症王清任《医林改增》等,立论不多,要皆独具创见,尤以所载方法无不历经试验,遂…
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医中一得 清·梁溪七世家医雅亭氏顾尔元拜撰 《医中一得》提要 夫医之为道,贵手实验。裘君吉生藏书至数千种,不以大部凑集众说之书为重,恒调单本小册之著作在往出自心得,多有发明之处,如外科王洪绪《全生集》、内症王清任《医林改增》等,立论不多,要皆独具创见,尤以所载方法无不历经试验,遂…
Preview →古今图书集成医部全录卷三百十六 积聚门 黄帝素问 五脏生成篇 黄脉之至也,大而虚,有积气在腹中,有厥气名曰厥疝,女子同法。得之疾使四肢,汗出当风。 【注 腹中,脾土之郛郭也。四肢汗出当风,则风湿内乘于脾,而为积气,盖风木之邪,内干脾土,湿与阴土同气相感,故留聚而为积也。脾气不能灌…
Preview →本草图经 宋 苏颂 本草图经序 昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。汉魏以来,名医相继,传其书者,则有吴普、李当之《药录》,陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣,总领上医兼集诸家之说,则有《开宝重定本草》,其言药之良毒,性之寒温,味之甘苦,可谓备且详矣。然…
Preview →医学真传 清 高秉钧 序 医之道奚起乎?造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故复假诸物性之相辅相制者,以为补救;而寄权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。溯自农皇肇起,辨草木以着药性;轩岐继作,明阴阳以着《内经》,至汉末,笃生张仲景先…
Preview →脏腑虚实标本用药式 标本阴阳 李杲说;治病的医者,当知标本。以身体而论,外为标、内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳为标,五脏属阴为本;脏腑在内为本,十二经络在外为标。而脏腑阴阳气血经络又各有标本之分。以病而论,先受为本,后传为标。故百病必先治其本,后治其标。否则邪气滋甚,其病益蓄…
Preview →湿热病篇 清·薛生白 (一)湿热证始恶寒,後但热不寒,汗出胸痞舌白,口渴不引饮。 自注,此条乃湿热证之提纲也,湿热病属阳明太阴者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴,病在二经之表者,多兼少阳三焦,病在二经之 者,每兼厥阴风木,以少阳厥阴,同司相火,阳明太阴,湿热内郁,郁甚则少…
Preview →外科医镜 清 高思敬 裘序 医之道下侪于艺,上通乎儒,与天地权生息之机,为国家培治与之本,责甚重焉,事甚难焉。内科然,外科亦何独不然。余先严以儒理究心方脉,颇行世。粤孽既清后,命余旁通医术,谓可全己全人。尔时云程思渴,喜习科举文,未遑读刀圭书,遂不果。迄今年近甲录,席帽依然,二十…
Preview →温热论(清 叶桂、顾景文) 热论 温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如…
Preview →钦定四库全书 子部五 明堂灸经 医家类 提要 【臣】等谨案明堂灸经八卷题曰西方子撰不知何许人与铜人针灸经俱刋于山西平阳府其书専论灸法铜人惟有正背左右人形此则兼及侧伏较更详宻考唐志有黄帝十二经明堂偃侧人图十二卷兹或其遗法欤其曰明堂者钱曾读书敏求记曰昔黄帝问岐伯以人之经络尽书其言蔵于…
Preview →伤寒溯源集 清 钱潢 序 生者天地之大德也。域中操生人之柄者三。曰君曰相曰医。夫君相调阴阳御六气。嘘为雨露。噫为雷霆。 其生人也宜。配之医。非其伦。曰子独不推夫医之所祖乎。昔者神农造医药。与饮食俱起。而本草作焉。黄帝岐伯问答之书。三坟无传。存者素问而已。天下万世之死而致生之。皆此…
Preview →得配本草 严西亭 魏序 本草莫备于纲目,由来旧矣。其后删繁就简,利在省便,意为去取者,又不一书。然寒温消补,各就其一性而专言之,即古方有君臣佐使之义,亦第就其方为轻重而泛言之,故知药者不知方,知方者仍不知病,宜医者之终误于所治也。 我姚严西亭、施澹宁、洪缉庵三先生者,文章之外,兼…
Preview →普济本事方 南宋 许叔微 普济本事方序 医之道大矣。可以养生,可以全身,可以尽年,可以利天下与来世,是非浅识者所能为也。苟精此道者,通神明,夺造化,擅回生起死之功。则精神之运,必有默相于冥冥之中者,岂瘼,迨及后世。周有和缓,秦有扁鹊,汉有仓公,魏有华佗,宋有徐文伯,唐有孙思邈,又…
Preview →类证治裁 清 林佩琴 序 医之为道,必其人有中和仁智之德,而又洞乎阴阳之理,性命之源,寒暑异宜,南北异禀之故。沉潜焉以察其微,反复焉以穷其变,而后能消疵疠,益虚孱,以平造物之憾,此治病之道,昔人所以谓通于治国与。 丹阳林君云和与余同举戊辰乡试,订交于京师,既而别去,不相问者三十余…
Preview →医方集解 清 汪昂 自序 孔子曰:“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医为尤重,以其为人之司命,而圣人之所以必慎者也。窃尝思之,凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯候者也。证必有脉,脉者,脏腑经络、寒热虚实所由分…
Preview →钦定四库全书 子部五 伤寒论注释 医家类 提要 【臣】等谨案伤寒论注释十卷附伤寒明理论三卷论方一卷伤寒论十卷汉张机撰晋王叔和编金成无已注明理论三卷论方一卷则无已所自撰以发明机説者也机字仲景南阳人尝举孝防建安中官长沙太守叔和髙平人官太医令无已摄人生于宋嘉祐治平间后摄地入于金遂为…
Preview →石室秘录 清 陈士铎 序 尝稽天下事,可传而不传者,何可胜道。可传而不传,而或为人憾,或人不为憾者,何可胜道。华元化青囊书。嵇叔夜广陵散,二者之不传也,人恒憾之。吾独谓有可憾,有可不憾。今夫琴雅乐备。医,仁术也。而皆本于先王。稀生少好音声,长而玩之,自斯导养神气。宣和情志,而身则…
Preview →古今图书集成医部全录卷三百十二 噎膈反胃门 黄帝素问 阴阳别论 一阳发病,少气,善咳,善泄,其传为心掣,其传为膈。 【注 一阳,少阳也。少阳主初生之气,病则生气少矣。少阳相火生气,气少则火壮烁金,故咳。木火之邪伤土,故泄。心虚则掣痛。邪在胃脘,故膈塞不通。】 三阳结谓之膈。 【注…
Preview →《药笼小品》 清 嘉善黄凯钧退庵辑着,鄞县曹赤电炳章圈校。 序 《神农本草》,药分上、中、下三品,共三百六十五种。后世逐渐增添,至李时珍《纲目》,乃有一千八百七十一种,辨其性味,所主何经,所疗何疾,亦为详且尽矣。何待言哉?然药如人才,各有短长,尧舜善治天下,执鞭驱羊不如三尺之童;…
Preview →花韵楼医案 顾德华 序 何谓乎医案也。断病与处方而已。盖医案汗牛充栋。大都统治男妇杂症为居多。而专治妇科则甚少。吾吴顾 云女士。妇科名医也。道咸间吴下士大夫皆争延诊而钦仰之。曾着有花韵楼医案一卷。惜乎未刊行世。知医者偶一道及。有欲求不得之憾。余向藏有顾女士医案钞本。其论治透彻。立…
Preview →古今图书集成医部全录卷三百六十九 外科游风丹毒斑疹门 黄帝素问 至真要大论 少阳司天,客胜则丹胗外发及为丹熛。 【 注 丹胗即斑疹,因火热而发于外。丹熛即赤游,发于外而欲游于内也。】 千金方 【 唐孙思邈】 丹毒 丹毒一名天火,肉中忽有赤如丹涂之色,大者如手掌,甚者遍身,有痒有肿…
Preview →医学见能 清 唐宗海 序 《医学见能》四卷,蜀、天彭、唐容川着。仆得于江右之笥筐,忽忽十余载矣,辞简理周,最有功于济世。 盖容川原为初学弟子与夫不知医者说法,故理不求深,而方必录验,较之务求艰奥,而无俾实用者,未可同日语也。忆昔家君宦游豫章,幕府中人有以疾苦告者,即检方与之,新发…
Preview →中西汇通医经精义 清 唐宗海著 叙 守方隅之见者。不能驰域外之观而好高务广。辈又往往舍近求远。趋新奇而废正道。如陈相师许行梁武尊佛氏不已乎然。果能择善而从。则又如赵武灵王易胡服习骑射遂霸天下。盖穷变通。久不拘于墟也。方今四海为家。五洲同轨自鸿荒以至今日天地开辟于斯为盛举。凡三才之…
Preview →自序 余少以亲命学医于金泽医学专门学校,明治三十四年卒业,旋供职医院,嗣复自设诊所,从事诊疗。至明治四十三年长女以疫痢殇,恨医之无术,中怀沮丧,涉月经时,精神几至溃乱。偶读先师和田启十郎所著之《医界铁椎》,始发愤学中医。经十有八年,其间虽流转四方,穷困备至,未尝稍易其志。用力既久…
Preview →重楼玉钥续编 清 方成培 跋 丁巳之秋九月,念六余外家洪氏,忽然喉症,乍起白大若钱,寒热交作,手足如冰,次早延医,服牛蒡、甘桔而未解也,再服病益进,别延友人,紫正地黄汤。又延友人,羌活大黄汤。月至朔而命殂矣。或曰:此恶症也,古无治法。或曰:此真证也,百不一生。予悲之,天之酷人太甚…
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