山家义苑
续藏经 山家义苑 宋 可观述 智增证 山家义菀卷上 云间沙门 可观 述 山阴法孙 智增 证 双游 金錍义十篇 总别 辩岳师三千书 双游(此篇因讲次说讲下随听记之) 双游本出大经鸟喻品中疏解难会诸文徧用以示圆即从来讲家少有说者相传唯永嘉诸前辈多示说之但少有义章予尝苦心斯文今輙考论聊…
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续藏经 山家义苑 宋 可观述 智增证 山家义菀卷上 云间沙门 可观 述 山阴法孙 智增 证 双游 金錍义十篇 总别 辩岳师三千书 双游(此篇因讲次说讲下随听记之) 双游本出大经鸟喻品中疏解难会诸文徧用以示圆即从来讲家少有说者相传唯永嘉诸前辈多示说之但少有义章予尝苦心斯文今輙考论聊…
Preview →《十三日备尝记》[清] 曹晟 英吉利古荷兰西国也,今之英人红毛冒之耳。荷兰国富地广,历年既久,俗尚奢侈,酰于逸乐,不知兵革,专以利惠结属国。红毛人尚武多力,刁暴而巧,然穷困因求荷兰抚恤,荷兰与以沿海弃地。既久,四面皆红毛部落,荷兰圈于中,遂日弱。红毛纳荷兰税,后荷兰反纳焉,久为其…
Preview →佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉 安世高译 佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛至罗阅只耆阇崛山中。与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所在门外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛觉见文殊。便请入。作礼而住。佛言且坐。文殊问佛。属坐三昧名曰何等。佛…
Preview →木皮散人鼓词(韵文部分) (明末)贾凫西 释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。 十字街坊,几下捶皮千古快; 八仙桌上,一声醒木万人惊。 凿破混沌作两间, 五行生克苦歪缠。 兔走鸟飞催短景, 龙争虎斗耍长拳。 生下都从忙里老, 死前谁会把心宽! 一腔填满荆棘刺, 两肩挑起乱石山。 试…
Preview →戏瑕 明 钱希言 ●序 松枢十九山中有《戏瑕》一书,《戏瑕》者何?刘勰尝云尹敏戏其深瑕,犹之唐人著刊误辩疑也。傥亦攻玉以石意乎?在昔郑康成不识车渠,蔡中郎不识反舌,崔融不识瓦松,段文昌亦不识昔耶?贞观省郎不识杜若,元晏先生不识撑犁,吴融、韩渥不识野马尘埃。《淮南子》以蛩为蠛蠓,刘…
Preview →太上洞玄灵宝五符序 经名:太上洞玄灵宝五符序。撰人不详,约出於魏晋。系古《灵宝经》之一。葛洪《抱朴子内篇》已引此书。原本一卷,后分为三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。 太上洞玄灵宝五符序卷上 玄古淳和,阴阳无纶,风不动条,云雨以期。万物自纵其心,苍生任道而行,上对天心,天…
Preview →阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨 阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨 尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚如是说已。佛告金刚手言。秘密主从初发心。乃至成如来。所有福德聚。是善男子善女人福德聚。与彼正等。秘密主以此法门当如是知。彼善男子善女人。从如来口…
Preview →无极宝三昧经 西晋 竺法护译 无极宝三昧经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。与千二百五十比丘俱。菩萨九十亿人。皆如文殊师利等。是时竹园四面周匝。地自然生文陀般华。种种妙色非世所有。华华各有百万之叶。华上各各有佛坐之。佛上各有交露宝盖。盖间各有伎乐之声。一佛…
Preview →钦定四库全书 集部八 古文苑 总集类 提要 【臣】等谨案古文苑二十一巻不着编辑者名氏书録解题称世传孙洙巨源于佛寺经龛中得之唐人所藏所録诗赋襍文自东周迄于南齐凡二百六十余首皆诗传文选所不载然所録汉魏诗文多从艺文类聚初学记删节之本石鼔文亦与近本相同其真伪葢莫得而明也南宋淳熙间韩元吉次…
Preview →续藏经 金刚经新异录 明 王起隆辑着 皇明金刚新异录序 金刚般若经以断疑破执为指。在大部五百七十七卷中。名能断品。原夫四生十二类。必尽者形壳。不尽者轮回。自非断疑破执。将生无了而死无休。然非信入此经即疑不断而执不破。以故觉皇慈悲。埒筏喻以说法。智人善巧。启津梁於受持。唐假太常鸠异…
Preview →大乘成业论 世亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身表业形色为性。缘此为境心…
Preview →叙 医国者,尝以小人女子为难养,而医人者,亦惟女子与小人为难医。盖妇孺有病,恒不能自道其所苦,即言之而有所不能尽。医者所持以诊察之术,曰望闻问切者,四端之中,其一已完全失效,故曰难也。知其难而更端以明之,曲折以验之,则无难而非易也。衡庐主人逐风尘二十年,涉津梁数千里,亦尝为国宣力…
Preview →示所犯者瑜伽法镜经 示所犯者瑜伽法镜经 □□□□□□□ □住智慧大□□ □□□□□在情 喻如意珠无价宝 一切诸法禅观中 是大相应观行主 若得最胜相应法 于瑜伽中无与等 或现梵释四天王 或作外道大仙众 或复变化作佛身 普遍法界能出现 或现八臂菩萨等 或现三目光焰盛 彼得瑜伽自在者 …
Preview →洞玄灵宝二十四生图经 经名:洞玄灵宝二十四生图经。撰人不详,约出於晋代。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞玄灵宝二十四生图经 三部八景自然神真,大运告期,赤明开光,三景朗焕,五劫始分。元始天尊与十方大圣、至真尊神、无极太上大道君、飞天神人、玄和玉女、无鞅…
Preview →续藏经 宗范 清 钱伊庵编缉 重刻宗范序 光绪丙戌。岁聿云莫。葭灰既动。瑞雪盈尺。友人杨仁山邮寄是集来吴。同参灵虚道人招余往勘。余见其格律精严。取裁的当。不禁踊跃赞叹曰。伊庵前辈可谓先得我心矣。适有禅客在座。略顾册目。便不启阅。少顷询曰。是篇何人所辑。已得正悟否。灵虚子答云。此公…
Preview →御制题元宪景文集并各书其巻首 宋庠宋祁兄弟同负盛名且同举进士时以大小宋并称乃其官位一至宰辅一为尚书事业所就既殊情性亦奢俭各异故其诗文沈博新警因各随其性之所近而为世所传诵则同及戒其子不令刋类文集行世亦同迨其后虽经合刋继而仍归散佚又同兹复裒辑成集并以聚珍版印而流传之又无弗同其同不同之…
Preview →前806年,周宣王22年,郑桓公元年 〔郑桓公〕友初封于郑。 —《郑世家》 郑桓公元年始封。周宣王母弟。—《十二诸侯年表》 前774年,周幽王8年,郑桓公33年, 桓公为司徒,甚得周众与东土之人,问于史伯曰:“王室多故,余惧及焉,其何所可以逃死?”史伯对曰:“王室将卑,戎、狄必昌…
Preview →《蕙风词话》(新校本) 清 周颐撰 况周颐(1859~1926) 清季词人。字夔笙,号蕙风。桂林人。光绪二十一年(1895)任内阁中书。擅于填词,对词学理论也很有研究,与王鹏运、朱祖谋、郑文焯齐名,时人称为“清季词学四大家”。着有《蕙风词话》、《蕙风词》等。 不归按:网上有简体本…
Preview →佛说首楞严三昧经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说首楞严三昧经卷上 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识得陀罗尼。成就辩才乐说无尽。安住三昧而不动转善能了知无尽之慧。得深法忍入深法门。于诸无量阿僧祇劫。所修善法皆…
Preview →金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪 唐 不空译 金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 稽首礼大密 从持金刚生 开演微妙仪 简要契真实 瑜伽修习者 愿兴利乐心 十方尽无余 一切…
Preview →续藏经 药师三昧行法 明 受登集 药师三昧行法序 三昧。菩萨道之正行也。而复以忏法名者。岂律文忏净。为三昧之方便。尸罗不清净。三昧不现前。其名有以取之欤。余曰。忏法。非外方便也。明三昧之助也。夫三昧正行。通达实相。达实相者。是第一忏。众罪霜露。慧日消除。盖无之而不忏矣。第以心理微…
Preview →枕中经 经名:枕中经。撰人不详。三篇同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 枕中经 老君曰:大道无形,常居杳冥。随机化物,以应精诚。子能寂念,受吾真经。能受持一者,口净身清。然后诵之,万恶不生。可以治病,可以延龄。百邪不仟、群魔束形。所以然者,一切有情,受吾真黑,及得长生。今更於中…
Preview →金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨 唐 不空译 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命童真妙吉祥 我依瑜伽说念诵 身口意业金刚念 如来甚深三密门 行者应发普贤心 从师应受金刚戒 不顾…
Preview →戒庵老人漫笔 (明)李诩撰 目录 李如一序 卷一 太祖御札 祭庙馒头 太祖驾幸君山 梁栋注油 凤阳父老 正德仪卫 辇毂巡更 宫女护领 拣花舍人 古阴阳地字 梁四公 太祖驾幸顾龙山 罩甲 琼花镇 江阴异鱼 鸡鸣寺镇寺经像 念佛刻石 验月体 阴阳互藏 五行生克 礼纬含文嘉 宣德御画 …
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