伊川击壤集
伊川击壤集 邵雍 序 《击壤集》,伊川翁自乐之诗也。非唯自乐,又能乐时,与万物之自得也。伊川翁曰:子夏谓诗者志之所之也。在心为志,发言为诗,情动於中而形于言,声成其文而谓之音。是知怀其时则谓之志,感其物则谓之情,发其志则谓之言,扬其情则谓之声,言成章则谓之诗,声成文则谓之音,然后…
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伊川击壤集 邵雍 序 《击壤集》,伊川翁自乐之诗也。非唯自乐,又能乐时,与万物之自得也。伊川翁曰:子夏谓诗者志之所之也。在心为志,发言为诗,情动於中而形于言,声成其文而谓之音。是知怀其时则谓之志,感其物则谓之情,发其志则谓之言,扬其情则谓之声,言成章则谓之诗,声成文则谓之音,然后…
Preview →易图明辨 序 予初读易,惟知朱子本义而已。年垂三十,始集汉魏以后诸家传注,与里中同志者讲习,乃颇涉其津涯。因叹朱子笃信邵子之过,而本义卷首之九图为可已也。友人德清胡朏明先生,精于明学,庚辰仲夏,示予以易图明辨十卷,则本义之九图咸为驳正,而谓朱子不当冠于篇首。予读之大喜,跃然曰:至…
Preview →真气还元铭 经名:真气还元铭。题强名子注。据书序当为五代粱人所撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 真气还元铭序 余幼亲坟典,长慕烟霞,比跳龙门,欲攀蟾桂。着锦衣於世上,骑跃马於人问,置立机关,开张造化,荣沾父子,福及子孙。体仁义为当代之楷模,用礼智作将来之规矩。梦未同…
Preview →古今图书集成医部全录卷二百十一 皮门 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,人通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病在肩,其味辛,其类金,其畜马,其谷稻,其应四时,上为太白星,是以知病之在皮毛也。其音商,其数九,其臭腥。 【注 肺主皮毛,故病在皮毛。】 六节脏象论 肺者,气之本,魄之处也。其…
Preview →南濠诗话[明] 都穆 ○都南濠先生序 诗话无虑数十家,若鞠坡艇斋冷斋诸公,皆其杰然者。而国朝元老《麓堂集》尤为精纯,会众说而折其中,诗道毕矣。偶得都公是集,俯而读,仰而思,知其学问该博,而用意精勤,钩深致远,而雅有枢要,诚足以备一家之体,而与诸公并驰焉。如读太宗之诗,而知贞观之治…
Preview →《砚斋词话》 [清] 邓廷桢 著 评梅花诗者,以庾子山之「枝高出手寒」,苏子瞻之「竹外一枝斜更好」,林君复之「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」为千古绝调。余谓词亦有之。朱希真之「引魂枝消瘦一如无,但空里疏花数点」,姜石帚之「长记曾携手处,千树压西湖寒碧」,一状梅之少,一状梅之多,…
Preview →大乘掌珍论 清辩菩萨造 唐 玄奘译 大乘掌珍论卷上 清辩菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 普为饶益一切有情。正发无上菩提大愿。等观世间。常为种种不正寻伺。纷扰暴风乱心相续。邪见罥网之所罥网。生死樊笼之所樊笼。无量忧苦毒箭所射。诸有所行皆离明慧。故我依止如净虚空。绝诸戏论寂静安乐。…
Preview →岂有此理(清)空空主人 著 子部 天下岂有此理 亭林先生曰:“天下兴亡,匹夫有责。”时以为至论。遂有志士蹈火而不顾,仁人殒身而不恤。然则世事之可为者,果如斯言哉?余以为不然。 以今日世事观之,所谓天下者,君者一人之天下也,非天下人之天下也。天下兴,则君者一人获其利;天下亡,则君者…
Preview →钦定四库全书 集部四 提要 芸庵类稿六巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案芸庵类稿六巻宋李洪撰洪姓名不着于史诸家书目亦未载有是集惟永乐大典颇散见其文又别出陈贵谦原序一篇称洪为李正民之子又称为藤州使君知洪官止知藤州集中又有扈从朝德夀宫景灵宫诗则曾为京朝官有在温州题其父手泽诗称嗣子守官于…
Preview →佛说最上意陀罗尼经 宋 施护译 佛说最上意陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住。 尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸恶鬼神起诸灾难。恼…
Preview →洞玄部赞颂类 灵宝九幽长夜起尸度亡玄章 经名:灵宝九幽长夜起尸度亡玄章。撰人不详。载灵宝斋仪歌章二十六首。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部赞颂类。 灵宝九幽长夜起尸度亡玄章 茫茫三天上,玄光照空晖。仙人排云出,玉女下灵扉。 梵响何悠悠,缤纷五色旗。极月观三界,中元不平夷。 不闻…
Preview →续藏经 观世音菩萨往生净土本缘经 失译 附西晋录 观世音菩萨往生净土本缘经 失译人今附西晋录 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及佗方国土。而光明中说偈言曰。 成就大悲解脱门 …
Preview →《篆刻十三略》,一卷,清袁三俊撰。袁三俊,字 尊,号抱翁,吴郡(今江苏苏州)人。不屑制举,唯肆力六书,在村塾中即喜篆刻,父师呵责不能止。印章师法秦、汉,兼得顾云美、汪虎文神韵,著有《抱翁印稿》、《篆刻十三略》。《篆刻十三略》出现于清初印坛,语简意赅,言之有物,故后之学者每引用其说…
Preview →俗说 南朝梁 沈约 谢景仁为豫章主簿,在桓元门下。元闻其善弹筝,便呼之。既至,取筝令弹(《北堂书钞》一作令其弹之),因歌秋风,意气殊远,元以此知(《北堂书钞》一引作甚重,《太平御览》知作奇)之。(虞世南《北堂书钞》卷七十三,又卷一百十;欧阳询《艺文类聚》卷四十四;太平御览卷一百六…
Preview →子部八 庚子销夏记 艺术类一 书画之属 提要 (臣)等谨案庚子销夏记八卷国朝孙承泽撰承泽所著春明梦余録天府广记诸书俱已着録承泽晩年思以讲学自见论者多未之许独其于鉴赏书画则别有専长是编乃顺治十七年承泽退居后所作始自四月迄于六月故以销夏为名自一卷至三卷皆所藏晋唐至明书画真迹四卷至七卷…
Preview →钦定四库全书 经部五 春秋世族谱 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋世族谱二卷 国朝陈厚耀撰春秋之世自王朝以迄诸侯大夫得姓受氏各有源流其人之见于经者不可殚数汉宋有世本四卷唐代尚今惟孔氏正义中偶载其文而书则久佚隋书经籍志有春秋左氏诸大夫世谱十三卷不知何人所撰今亦无存杜预作春秋释例…
Preview →洪氏集验方 方洪遵 重刊宋本洪氏集验方序 此集验方五卷,南宋·洪文安所手辑。文安名遵字景严,皓之仲子,以博学鸿词中选,起家为秘书省正字,孝宗朝,官至资政殿学士。方遵登制科时,高宗因皓远使,推恩即命遵入馆。词科中选即入馆,盖自遵始,非故事也。宋祖宗之朝,君相以爱民为务,官设惠济局,…
Preview →大明皇陵之碑 孝子皇帝元璋谨述: 洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新建皇堂。予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛。况皇陵碑记,皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒。特述艰难,明昌运,俾世代见之,其辞曰: 昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕彷徨。俄尔天灾流行,眷属罹殃,皇孝终…
Preview →四岁部纪事 孔融别传孔文举年四岁时每与诸兄共食梨引小者人问其故答曰我小儿法当取小由此宗族奇之晋书谢安传安年四岁时谯郡桓彝见而叹曰此儿风神秀彻当不减王东海傅畅自叙畅年四岁散骑常侍扶风曾叔虎以德量喜与余戏常解衣褶被其背脱余金环与侍者谓余当□惜之而经数日不索遂于此见名言论甚重儿世说傅亮…
Preview →天台四教仪 高丽 谛观录 四教颂 七贤七位藏初机。通教位中一二齐。别信并圆五品位。见思初伏在凡居。果位须陀预圣流。与通三四地齐俦。并连别住圆初信。八十八使正方休。圆别信住二之七。藏通极果皆同级。同除四住证偏真。内外尘沙分断伏。八之十信二惑空。假成俗备理方通。齐前别住后三位。并连行…
Preview →莅政部艺文 政论 汉崔实自尧舜之帝汤武之王皆赖明哲之佐博物之臣故皋陶陈谟而唐虞以兴伊箕作训而殷周用隆及继体之君欲立中兴之功者曷尝不赖贤哲之谋乎凡天下所不理者常由人主承平日久俗渐弊而不悟政寖衰而不改习乱安危怢不自□或荒耽嗜欲不恤万几或耳蔽箴诲厌伪忽真或犹豫岐路莫适所从或见信之佐括囊…
Preview →上清众真教戒德行经 经名:上清众真教戒德行经。撰人不详,约出矜南北朝。当系摘录《真语》卷六改编而成。二卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 上清众真教戒德行经卷上 方诸青童君告曰:人为道亦苦,不为道亦苦。不为道亦苦者,惟人自生至老,自老至病,护身至死,其苦无量,心恼罪积,至死…
Preview →嘉靖东南平倭通录 (明)不着撰人 自嘉靖元年罢市舶司,番货至邦时□□商□□□□□□不肯偿,番人泊近岛遣人生索不得,番人泠□□汶海上为盗久之,百余艘舰据海洋,日□□□□不肯去,小民好乱者相率入海从倭,凶徒、逸囚、罢吏、黠僧,及衣冠失职书生,不得志群不逞者,皆为矮奸细,为之乡导。于是…
Preview →刘公案 清·佚名等编撰 罗锅轶事 第一回 因逼粮怒斩进士 怜疾苦替民纳粮 第二回 纳粮知县不敢主 求情激怒被枭示 第三回 母子分离白绫为记 进京告状认庙为銮 第四回 闻御状误入护国寺 拜义父朝房告国泰 第五回 东朝房鸣冤雪恨 九龙城辨明是非 第六回 景州地旋风拦舆 瞎潘三贿赂仵作…
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