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迪化县乡土志
迪化县乡土志 署迪化府迪化县知县为造赍事，谨将迪化县属古今历史、政绩、耆旧、农、兵、工、商、地理、界址、山，水、道路、河渠、村庄，暨一切人类、户口、宗教各项事宜，分晰缮造清册，呈请鉴核须至册者。计开： 历史 乌鲁木齐为古车师后王庭及山北六国地也。周秦以前渺焉无考，自汉张骞凿空西城…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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人事典十二岁部
十二岁部纪事
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黄氏宝卷
黄氏宝卷 民国三年学善堂梓 黄氏宝卷原叙 宝卷广传天下，教化世人明心。仙佛出世根由，尽是灵山发生。神仙有过下凡，人要功大成神。古来神仙佛祖，尽是凡人修成。黄氏灵性普贤，有过罚下天宫。投胎心性不迷，出世为人诵经。父母千魔不改，配夫折磨苦情。生下一男二女，阎君取他对经。地府各狱游遍，…
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一切道经音义妙门由起
一切道经音义妙门由起 经名：一切道经音义妙门由起。唐玄宗御制序，史崇玄等奉敕较编撰。原本一百十三卷。现仅存序文及《妙门向起》，合为一卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 一切道经音义序 唐玄宗御制 朕闻大道幽深，妙门虚寂。龟山之文不测，龙汉之旨难窥。况复记录渐讹，年龄浸远。黄庭妙简…
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壶关录
壶关录 （唐）韩昱 撰 李密，字玄邃，辽西人也（又云辽东襄平人），本姓屠何，胡人。祖獯，仕后魏，为东城令（东城，河间）。为仇人陈浑切齿（浑士丞相），惧执，改姓李氏，南奔归宋。宋孝文用之为直阁吏，后出为安固令（安固县在永嘉）。獯子道平，累仕朝议郎，宋通直道人陈沈庆之，出牧江扬。道平…
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优波离问佛经
优波离问佛经 宋 求那跋摩译 优波离问佛经 宋元嘉年求那跋摩译 彼时佛世尊。游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离。往世尊所。稽首毕一面坐。一面坐已。白世尊言。唯世尊。比丘成就几事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。何谓五。不知布萨。不知布萨剑暮。不知戒。不知说戒。…
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武溪集
钦定四库全书 集部三 武溪集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案武溪集二十巻宋余靖撰靖字安道韶州曲江人天圣二年进士累除右正言知制诰出知古州经略广西南路安抚使预平侬智高迁工部侍郎英宗时官至工部尚书諡曰襄事迹具宋史本传靖初为台谏以申救范仲淹外贬蔡襄因作四贤一不肖诗颇涉标榜【语详蔡忠恵…
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佛说鞞摩肃经
鞞摩肃经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说鞞摩肃经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。于是鞞摩肃(姓也)异学。中食后行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰。唯瞿昙。形色极无上妙。此迦旃延。云何为色妙。此瞿昙。谓色妙极妙。更无有妙最胜者。最妙最好彼色最妙。彼色最上…
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龙角山记
龙角山记 经名：龙角山记。唐李隆篡、宋韩望等撰。一卷。底本出处：《正统这藏》洞神部记传类。 龙角山记 唐明皇御制庆唐观纪圣铭 神也者，妙有物而为言，化也者，应无方而成象，言岂立神之主，象微宰化之知，苟言象之不存焉，则神化或几乎息矣。穷神而极化者，其唯至圣之人乎。我远祖玄元皇帝，道…
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高上玉宸忧乐章
高上玉宸忧乐章 经名：高上玉宸忧乐章。撰人不详，约出於南北期或隋唐。内载曲素忧乐慧辞，又见於《上清诸真章颂》。底本出处：《万历续道藏》。 高上玉宸忧乐章 结我自然气，凝化紫凤城。高台超九岭#1，嶒成飞琼。焕落重虚上，曲折洞八清。紫盖曜云宫，流晖翳五灵#2。四达无穷野，八气回圆明…
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嘉定屠城纪略
嘉定屠城纪略 明烈皇帝殉国之次年（已酉）五月初九日，南都破，弘光出亡。 明礼部尚书钱谦益率先降附，欲树德东南，以自解于吴人士。郡人周荃，谦益客也；有口辩。密受谦益旨，谒清帅豫王，言吴下民风柔软，飞檄可定，无烦用兵。王大悦，即日拜官；使降人黄家鼒佐荃，单骑安抚吴中。甫出都门，郡邑长…
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齿门
古今图书集成医部全录卷一百五十五 齿门 黄帝素问 上古天真论 女子七岁肾气盛，齿更发长。三七肾气平均，故真牙生而长极。 【注 女子七岁，肾气方盛。肾主骨，齿乃骨之余，故齿更。真矛乃尽根之牙，肾气足，故真牙生。】 丈夫八岁肾气实，发长齿更。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。五…
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范忠宣集
钦定四库全书 集部三 范忠宣集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案范忠宣集十八巻奏议二巻遗文一巻补编一巻宋范纯仁撰纯仁字尧夫仲淹次子元祐间官尚书右仆射以党祸贬永州召为观文殿大学士赠开府仪同三司其谋国忠殊有父风事迹具载宋史本传文集凡十八巻前五巻为诗后十二巻皆襍文其末巻为国史本传则…
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中西经星同异考
钦定四库全书 子部六 中西经星同异考 天文算法类二【推歩之属】提要 【臣】等谨案中西经星同异考二卷 国朝梅文鼏撰文鼏字尔表宣城人与其兄文鼎皆精研厯算之学互相商防多所发明此其所订中西恒星名数也星经之最古者莫如巫咸甘石三家而其学失传虽残编尚存已不能知其端绪惟隋丹元子步天歌所列星象特为…
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灵宝毕法
灵宝毕法 正阳真人钟离权云房序 道不可以言传，不可以名纪，历古以来，升仙达道者不为少矣。仆志慕前贤，心怀大道，不意运起刀兵，时危世乱，始以逃生，寄迹江湖岩谷，退而识性，留心惟在清净希夷。历看丹经，累参道友，止言养命之小端，不说真仙之大道。因于终南山石壁间，获收《灵宝经》三十卷：上…
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伤寒百证歌
伤寒百证歌 说 许叔微述 卷一 第一证·伤寒脉证总论歌 大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。（仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。）阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。（脉虽有阴阳。须看轻重以分表里。在下…
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荡寇志
并不以宋江为忠义。众位只须看他一路笔意，无一字不描写宋江的奸恶。其所以称他忠义者，正为口里忠义，心里强盗，愈形出大奸大恶也。圣叹先生批得明明白白：忠于何在？义于何在？总而言之，既是忠义必不做强盗，既是强盗必不算忠义。乃有罗贯中者，忽撰出一部《后水浒》来，竟说得宋江是真忠真义。从此…
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谷城山馆诗集
钦定四库全书 集部六 谷城山馆诗集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案谷城山馆诗集二十巻明于慎行撰慎行有读史漫録已着録慎行于李攀龙为乡人而不沿厯城之学其论古乐府曰唐人不为古乐府是知古乐府也不效其体而时假其名以达所欲言近世一二名家至乃逐句形模以追遗响则唐人所吐弃矣其论五言古诗曰魏晋…
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尚论篇
尚论篇 卷首 喻昌 撰 尚论张仲景伤寒论大意 后汉张仲景，着卒病伤寒论十六卷，当世兆民赖以生全，传之后世，如日月之光华，旦而复旦，万古常明可也，斯民不幸，至晋代不过两朝相隔，其卒病论六卷，已不可复睹，即伤塞论十卷，想亦劫火之余，仅得之读者之口授，故其篇目先后差错，赖有三百九十七…
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了本生死经
了本生死经 吴 支谦译 了本生死经 吴月氏优婆塞支谦译 佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。…
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长乐六里志
长乐六里志 李永选 撰辑 ●序 自序 吾少孤未学，及龄稍稍具智识，即喜闻长者谭里中掌故，爱诵忠孝节烈文章。迨更事，怀登涉之志，所至大江南北，流连光景，考文献，莫不期于自达其性情而止。今忽忽年五十矣，念于时无补，愧厕身士林耳。 (岁)丙戍，匿迹罗峰，不与世相闻知，以养吾清淑之气。明…
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南窗漫记引
南窗漫记引 物必有不可复阳者，而况仆乎？颓然任之而已。顾有难于自已者：自早岁侍庭闱，洎出承先生长者之席隅，及与士友周旋，即闭颠当之户于穹谷，不乏跫然之音，数年来俱以一泪而绝。近则两耳皆聩，杜鹃啼屋后树，亦不复闻。然且寸心犹昔，将何措而可哉？ 生无记持性。人往往谓不然。此亦何庸欺者…
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三洞法服科戒文
三洞法服科戒文 经名：三洞法服科戒文。原题账万福编录。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。 三洞法服科戒文 三洞弟子京太清观道士张万福编录 天师请问法服品 太上授道陵三天法师、正一真人已，乃命云宫玉女，出九光宝耀莲冠，五色丹罗锦帔，云谷绛文仙褐，翔凤飞锦羽裙，七色宝云锦，…
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香严禅师语录
嘉兴大藏经 香严禅师语录 香严禅师语录序 黄檗以三顿毒棒启济宗一枝荫盖天下其法源之盛直至于今虽然其盛之故可得而言欤自初祖西来传心不立文字扫尽葛藤衲子始知向上一着不从言语而得黄梅曹溪以来灯之相印至于棒喝交驰立地丧身失命犹未若临济德山诸大老之险绝也何者盖宗旨则定以从上为尊而宗风则恒以…
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