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Classical Texts · Excerpt Previews

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All Confucian Classics884 Poetry760 Taoist Canon1637 Buddhist Canon3885 Masters & Philosophers1356 I Ching Studies342 Literature1944 History2031 Medicine911 Arts435

老父云游始末

老父云游始末清陆莘行康熙元年壬寅春二月，父友王于一者，自闽至浙，寓昭庆寺。忽疾作。父亟为调治，昼夜不息。王竟不起。父为敛资棺殓，并出床头十金，令其仆扶柩归里。偕同人送至江浒。有为父言：“湖州庄姓者，所著秽史，抵触本朝。兼有查、陆、范评定姓名，大为不便。”父曰：“风马牛不相及…

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论语

论语学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十学而第一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方…

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圆觉经佚文

续藏经圆觉经佚文圆觉经佚文余向偶获古宋本大方广圆觉修多罗了义经下卷一帖。一纸廿行。行十二字。经末有左藏库西潘阆巷(一行)内李三二郎印行(二行)之记。今捡寻其文。汝善男子当获来世是修行者。无令恶魔及诸外道恼其身心。令生退屈之下。有尔时世尊(乃至)无令生退屈等一百一十三言。此现…

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尚书地理今释

钦定四库全书经部二尚书地理今释书 提要【臣】等谨案尚书地理今释一卷国朝蒋廷锡撰廷锡字孙常熟人康熙癸未进士官至大学士諡文肃是编乃其官内阁学士时所作首题圣训盖儤直内廷之日仰承指授敬缮成帙者也其中订定诸儒之説者如尧典宅嵎夷则据后汉书定为朝鲜正薛季宣于钦之误宅西则据黄…

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理门论述记

理门论述记唐神泰撰理门论述记泰法师撰初言因明者。五明论中论。即是诸因明论之通名也。正理门论者。此论之别目也。初言因者。有其二种。一者生因。二者了因。今此所辨正说了因。兼辨生因。就了因中复有三种。一者义因。谓通是宗法。所作性义。二者言因。立论云者。所作性言。三者智因。诸敌…

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净土生无生论

净土生无生论明传灯撰净土生无生论幽溪沙门传灯撰稽首能仁圆满智，无量寿觉大导师，所说安养大乘经，了义了义至圆顿。妙德普贤观自在，势至清净大海众，马鸣、龙树及天亲，此土庐山莲社祖，天台智者并法智，古往今来弘法师，我今归命礼三宝。求乞冥加发神识，敬采经论秘密旨，阐明净土生无生…

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京氏易传

钦定四库全书子部七京氏易传术数类四【占卜之属】提要【臣】等谨案京氏易传三卷汉京房撰吴陆绩注房本姓李吹律自定为京氏字君明东郡顿邱人受易于焦延夀元帝时以言灾异得幸为石显等所嫉出为魏郡太守卒以谮诛事迹具汉书本传绩有易注已着録房所着有易传三卷周易章句十巻周易错卦十巻周易妖占十二卷…

中朝故事

中朝故事（南唐）尉迟偓撰 ●卷上大中皇帝多微行坊曲间，跨驴重戴，纵目四顾，往往及暮方归大内。近臣多谏：“陛下不合频出。”上曰：“吾要采访民间风俗事。只如明皇帝未平内难已前，在藩邸，间出游城南韦、杜之曲，间行村落之舍，遇王琚闲话，果赞成大事。吾是以要访人物焉。”一日到天街中，…

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观虚空藏菩萨经

观虚空藏菩萨经刘宋昙摩蜜多译观虚空藏菩萨经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻。一时佛住佉陀罗山。依正觉仙人所住之处。与千二百五十比丘俱。贤劫千菩萨弥勒为首。尔时长老优波离。即从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。世尊。先于功德经中。说虚空藏菩萨摩诃萨名。能除一切恶不善业。治王旃陀罗…

御制官箴

御制官箴（明）朱瞻基撰圣谕宣宗章皇帝御制官箴目录御制官箴凡三十五篇附录 ○圣谕朕承大宝，临抚兆民，实赖中外文武羣臣同心同力，以兴起治功。昔舜命九官十二牧，皆孜孜训谕，虞史书之。夫以大舜为君，禹、皋、稷、契辈为之臣，犹致儆如此，况朕菲薄，敢不究心。然远臣既不得数见而人…

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守宫砂

守宫砂佚名著序稗史之兴，原用助正史之不足。若忠奸贤否，英雄豪杰，绘色绘声，跳跃纸上者，为其使愚者阅之，知所以劝善而惩恶也。是书以有明武宗任用阉宦，卒至谋乱，河南一幸，几致宗社覆灭。幸李广、楚云辈出，先事预防，拨乱反正，始得转危为安。然其中所谓忠奸贤否，英雄豪杰，无不毕露。…

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一切法高王经

一切法高王经一卷大乘五大部外重译经一切法高王经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译一切法高王经如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众一千二百五十人俱。其先悉是编发梵志。其名曰优楼频骡迦叶等。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。人中大…

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前世三转经

前世三转经西晋法炬译前世三转经西晋沙门法炬译闻如是。一时佛游于舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人。皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊。悉知他人心所念。独阿难未也。尔时佛出精舍坐于虚空。为无央数百千众会围绕。而为说法。及七万菩萨。皆得诸总持。彼时佛面色光明胜常时。光明从面出往…

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佛说五十颂圣般若波罗蜜经

佛说五十颂圣般若波罗蜜经宋施护译佛说五十颂圣般若波罗蜜经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻：一时佛在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众千二百五十人俱——皆得阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼；心善解脱，通达智慧；如大龙王，断诸有结去除重担；所作已办，逮得己利心得…

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桃花庵鼓词

目录序言第一回张员外世袭进士第二回虎丘山看会游春第三回妙襌姑心思凡事第四回张公子意欲通情第五回师徒二人茶楼留意第六回阴阳两物鱼水多欢第七回张公子参拜神像第八回妙禅姑成就良缘第九回赴阳台情郎索酒第十回缝绫带美女插花第十一回拜师徒男扮女装…

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正了知王药叉眷属法

续藏经正了知王药叉眷属法唐义净译正了知王药叉眷属法三藏法师义净奉制译僧慎尔耶此云正了知此正了知王有二十八药叉大将佛告阿难陀言此二十八部药叉现大自在神通威德能於十方世界覆护一切众生为除衰患厄难之事有四药叉大将住在东面拥护东方所有众生令离忧苦其名曰。地嘌伽(长大) 苏…

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鞞婆沙论

鞞婆沙论尸陀槃尼撰符秦僧伽跋澄译鞞婆沙论卷第一阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为城归命功德仙消除爱忧戚离生老病死安隐永无欲大仙所演法我…

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碧苑坛经

碧苑坛经大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演第八代戒弟子施守平纂，第十一代宗裔闵一得订卷首一、心法真言康熙二年，岁在癸卯，十月之吉，昆阳子说戒于金陵碧苑。谓凝真子邵守善，扶摇子詹守椿曰：“余自髫年慕道，识透浮生不实，幻境无常，要免轮回，早修至道。但崆峒虽近，广…

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大方等大集月藏经

大方等大集月藏经十卷大乘大集部大方等大集月藏经十卷高齐天竺三藏那连提耶舍译nbsp; 大方等大集月藏经卷第一月幢神咒品第一如是我闻：一时，佛在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处，与大比丘众有学、无学六百万人，于诸烦恼坚牢缠缚悉得解脱，唯勤方便求断习气，及诸菩萨摩诃萨众，无量无边、不…

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律抄手决

律抄第三卷手决律抄第三卷手决此□□□□□□□佛依王舍□□□□□□□应是等□□□□见解之亦同五钱者□□□□□□□□□□□□□□□善见解他僧□□角五钱等也。乃是善见五钱成重与四分同也。 □观五事者。一处。二时。三新。四贵。五贱等也。其处者应观取物处主舍不已作得心不主。若不舍不成夷…

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本草备要

本草备要清汪昂陈序医学始于《内经》，药品始于《本经》，药性之于医，特其一端耳，而生杀反掌匪细，故也同雷。而下考其性，正其用，广其数，详其义，历数十百家，宜亦无余蕴矣，然皆偏有所长。求其词句雅炼、意旨赅明、不简不繁、体裁合节者，则未之数见也。汪子庵，予之至交也。少长宫墙，…

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道德真经取善集

道德真经取善集经名：道德真经取善集。金李霖编撰。十二卷。其自序谓『今取诸家之善，断以一己之善』，故名曰《取善集》。卷前有刘尤升序。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道德真经取善集序老氏当商之季，悯其世道衰微由乎文弊，於是思复太古之纯，载畅玄风，以激其流俗，至於轻蔑仁义，…

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释肇序

释肇序唐体请记释肇序本深也。启者开也。如世开深非王印不□□□□□□□□□□□□□喻也。故法华经云。是法华经藏深固幽远无人能到。□□□□□□□言词相寂灭。此经云。法相如是岂可说等。此则但可智悟。难□□□□□圣应不同者。应迹殊也。众生感异。法佛应殊。佛身既随感□□□□□遂缘千…

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宋稗类钞

宋稗类钞 (清)潘永因编宋稗序金沙潘子大生前年有读史津逮之刻余既僭为之序矣一日者其弟长吉手一编示予曰此予所辑有宋一代人物掌故名为宋稗者也予受而读之大约探未见之书聚可喜之事事以类分类复年次大者干城名教精者裨益身心微者浅者亦可以增扩见闻资□嗢噱诚有令人爱翫而忘倦者宋史庸秽芜冗极为…