录曲余谈
录曲余谈 (近人)王国维 撰 海宁王国维 东坡志林云八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不能免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭盖有尸也猫虎之尸谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子夏观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道…
Preview →Chinese Classics · Quark Drive
Each book shows an opening excerpt. Full text is available on GitHub (kang250813-source). The list reshuffles every hour.
录曲余谈 (近人)王国维 撰 海宁王国维 东坡志林云八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不能免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭盖有尸也猫虎之尸谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子夏观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道…
Preview →佛说温室洗浴众僧经 后汉 安世高译 佛说温室洗浴众僧经 后汉安息三藏安世高译 阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在摩竭国因沙崛山中。王舍城内。有大长者。奈女之子。名曰耆域。为大医王。疗治众病。少小好学。才艺过通。智达五经。天文地理。其所治者。莫不除愈。死者更生。丧车得还。其德甚多。不可…
Preview →雪压轩词 [清]贺双卿 [清]陈廷焯:"西青散记,载绡山女子双卿词十二阕。双卿负绝世才,秉绝代姿,为农家妇。姑恶夫暴,劳瘁以死。生平所为诗词,不愿留墨迹,每以粉笔书芦叶上,以粉易脱,叶易败也。其旨幽深窈曲,怨而不怒,古今逸品也。日用细故,信手拈来,都成异彩。"(《白雨斋词话》) …
Preview →续藏经 比丘尼受戒录 清 弘赞述 比丘尼受戒录 广州南海宝象林沙门 弘赞在犙 述 稽夫中边得戒。始末源由。中制十人受具。边许五人得戒。中是中天竺。天竺之东际白木调国。南际靖善塔。西际一师黎仙人山。北际柱国。自此四外。名为边国。震旦乃在白木调东二万七千余里。开持律五人得授大戒。昔汉…
Preview →玉皇心印妙经注 此玉帝传心,圣圣相承,以心印心,明悟了证,皆宗此旨。三教莫违,故云心印。 上药三品, 最上妙药有三品,即三般。 神与气精。 非金石上术,灵芝玉屑,及外药凡药,乃元神、元气、元精。凡药可以愈疾,所及有限。此药保劫度世,化济无穷,一切莫此,故云上药。 恍恍 似有非有。…
Preview →佛说戒消灾经 吴 支谦译 佛说戒消灾经一卷 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢喜。将归出蒲萄酒欲共饮之。辞…
Preview →佛说无二平等最上瑜伽大教王经 宋 施护译 佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 无二平等最胜大仪轨王影像分第一 如是我闻。一时世尊。在他化自在天宫。与九十九须弥山量微尘数菩萨摩诃萨众俱。此诸菩萨一一皆是金刚萨埵金刚眷属。其名曰…
Preview →灵宝天尊说洪恩灵济真君妙经 经名:灵宝天尊说洪恩灵济真君妙经。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 御制灵宝天尊说洪恩灵济真君妙经序 朕惟道之为教,阐鸿蒙虚玄之秘,具无极自然之妙。窈窈冥冥,昏昏默默,视之而不见其形,听之而不闻其声。上以阴翊皇度,下以利济群品。功德…
Preview →台湾海防并开山日记 同治十三年(甲戌)——是年,为计偕之岁。闽中例,必以三、四官轮船载举人莅天津;而每岁春、冬二季,凡官船之在外者,又必调集一合搜之:故星使以书求商校阅之期于余。盖一经北上,必迟至四、五月乃获旋闽。余定以是月(三月)十五、六、七之日,会阅于福州五虎口之白竿塘洋面。…
Preview →全真集玄秘要 经名:全真集玄秘要。元李道纯述。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 注读周易参同契 推明火候之大本。 大丹妙用法乾坤, 大者,极致之谓。丹者,至圆之谓。大颠云:还识这个○么,天地不能喻其大,日月不能喻其圆。圣师云:本来真性号金丹,四假为炉炼作团。是知大丹者,…
Preview →金刚般若经旨赞 唐 昙旷撰 金刚般若经旨赞卷上 京西明道场沙门昙旷撰 夫实际无言。必即言以辨实。真宗匪相。要假相以显真。言即实故。虽说而无说。相即真故。现形而无形。无说而说。何言说而不尽。无相之相。何形相而不周。故说非□□□□名具。□无法可说。是说法焉。斯乃般若之真宗。觉者之师母…
Preview →钦定四库全书 史部十五 渉史随笔 史评类 提要 【臣】等谨案涉史随笔一卷宋葛洪撰洪字容甫自号蟠室老人婺州东阳人淳熙十一年进士嘉定间官至参知政事观文殿学士卒諡端简事迹具宋史本传是书前有自序大畧谓防官洎布衣求进谒于庙堂者自匄进乞怜外往往讫无他説是直相与为欺而已洪不敢为欺比以忧居取歴代…
Preview →钦定四库全书 集部六 泊庵集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案泊庵集十六巻明梁潜撰潜字用之泰和人洪武丙子举人授苍溪训导歴知四防阳江阳春三县永乐初召修太祖实録累迁右春坊右赞善防修永乐大典代礼部尚书郑赐为总裁陞侍读永乐十五年北征仁宗监国以释陈千户事牵连坐死事迹附见明史邹济传是集前有…
Preview →投辖录 提要 《投辖录》一卷,宋王明清撰。是书乃其晚年所作。见于《书录解题》者一卷,与此本相同。其以投辖为名者,陈振孙谓所记皆奇闻异事,客所乐听,不待投辖而留也。所列凡四十四事,大都掇拾丛碎,随笔登载,不能及《挥麈录》之援据赅洽,有资考证,然故家文献,所言多信而有征,在小说家中,…
Preview →御药院方 元 许国祯 御药院方序 圣朝以三代相生养之道,域民于仁寿。唯血气之属,不能无病。又立医师,掌医之政令,如周制而加详焉。医之术固,大概已效之方,为前人所宝藏者,尤为难得。太医提点荣禄许公,暨二三僚友,取御药院壬寅所刊方书板,正其讹,补其缺,求其遗亡而附益之。将宏肆流传,俾…
Preview →钦定四库全书 子部五 仁斋直指 医家类 提要 【臣】等谨案仁斋直指二十六卷伤寒类书七卷俱宋杨士瀛撰士瀛字登父仁斋其号也福州人始末无考前有自序题景定甲子甲子为景定五年次年即度宗咸淳元年则宋末人矣此本为嘉靖庚戌所刻前有佘锓序称直指列为二十八卷析七十九条今考七十九条之数与序相符而其书止…
Preview →金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经 唐 不空译 金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫增司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时佛在宝峰大山宝间错峰宫殿之中。其处百千宝盖种种行树。…
Preview →法海本《六祖坛经》 慧能大师于大梵寺讲堂中,升高座,说摩诃般若波罗蜜法,受(授)无相戒。其时座下僧尼道俗一万余人。韶州刺史韦醵及诸官寮三十余人,儒士(三十)余人,同请大师说摩诃般若波罗蜜法。刺史遂令门人法海集记,流行后伐(代)。与学道者,承此宗旨,递相传授,有所于(依)约,以为禀…
Preview →鹿樵纪闻 清 吴伟业 ●序寒夜鼠啄架上,发烛照之,则明季三王时邸报,臣畜之以为史料者也。年来幽忧多病,旧闻日落;十年三徙,聚书复阙;后死之责,将谁任乎?臣因是博搜见闻,讲求实录,刊讹谬,芟芜秽,补缺遗,类分为四十一篇:自福王至桂王,更七载而勒成一书,名之曰“鹿樵纪闻”,所以成一代…
Preview →永嘉证道歌 唐慎水沙门玄觉 撰 君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后…
Preview →佛说广义法门经一卷 小乘阿含部 佛说广义法门经一卷 陈天竺三藏真谛译 佛说广义法门经一卷(此经出中阿含一品) 如是我闻。一时净命舍利弗。住舍卫国。只陀树林。给孤独园。与大比丘众俱。是时净命舍利弗。语诸比丘。诸比丘言。大德舍利弗。舍利弗言。长老。我今为长老说法。初善中善后善。义善语…
Preview →梵网经古迹记 新罗 太贤集 梵网经古迹记卷上 青丘沙门太贤集 将释此经七门分别。时处故。机根故。藏摄故。翻译故。宗趣故。题名故。本文故。言时处者。本即卢舍那佛在莲华台藏世界说。末即释迦初成佛时于摩伽陀国寂灭道场说。言机根者。有菩萨性得发心者。为谤不信不得说故。藏摄故者。通菩萨藏毗…
Preview →曲话 清 梁廷枬 曲话提要 《曲话》五卷,清梁廷枬着。廷枬,字章冉,别号藤花主人。广东顺德人。副贡生,官澄海县训导。因参加修《海防汇览》,得熟悉当时国际形势。林则徐任两广总督,特聘他共商战守计划。一八五一年(咸丰元年)升内阁中书,加侍读衔;一八六一年卒,年六十六。 廷枬治学,是以…
Preview →佛说护诸童子陀罗尼咒经一卷 大乘单译经 佛说护诸童子陀罗尼咒经一卷 元魏三藏法师菩提流支译 佛说护诸童子陀罗尼咒经 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 我礼佛世尊 照世大法王 在于阎浮提 最初说神咒 甘露净胜法 及礼无…
Preview →