杨升庵集
太史升庵文集 序 一卷 二卷 三卷 四卷 五卷 六卷 七卷 八卷 九卷 十卷 十一卷 十二卷 十三卷 十四卷 十五卷 十六卷 十七卷 十八卷 十九卷 二十卷 二十一卷 二十二卷 二十三卷 二十四卷 二十五卷 二十六卷 二十七卷 二十八卷 二十九卷 三十卷 三十一卷 三十二卷 三十…
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太史升庵文集 序 一卷 二卷 三卷 四卷 五卷 六卷 七卷 八卷 九卷 十卷 十一卷 十二卷 十三卷 十四卷 十五卷 十六卷 十七卷 十八卷 十九卷 二十卷 二十一卷 二十二卷 二十三卷 二十四卷 二十五卷 二十六卷 二十七卷 二十八卷 二十九卷 三十卷 三十一卷 三十二卷 三十…
Preview →东谷所见 (宋)李之彦 撰 ○先垄 人子之于亲,苟亏生事之礼,虽葬与祭致其力,何足以言孝?故曰祭之厚,不如养之薄。吾乡多于至节、岁节、清明诣坟所。半载馀置其亲于荒墟,已为非礼。乘祭之后,大率与兄弟、妻子、亲戚、契交,放情游览,尽欢而归。至节、岁节非扫松也,只赏梅耳。清明非省墓也,…
Preview →玉箓资度设醮仪 经名:玉苏资度设醮仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 玉箓资度设醮仪 法事如式 各礼师,存念如法 请宣神咒 五灵列位,焕明五方。始皇护魂,丹老卫形。皓灵侍魄,黑帝摄生。中央黄帝,统御万真。元皇告下,幽夜开光。罪消北府,名列南昌。金箓定籍,玉字除殃。朱陵…
Preview →原人论 唐 宗密述 原人论序 终南山草堂寺沙门宗密述 万灵蠢蠢皆有其本。万物芸芸各归其根。未有无根本而有枝末者也。况三才中之最灵而无本源乎。且知人者智。自知者明。今我禀得人身而不自知所从来。曷能知他世所趣乎。曷能知天下古今之人事乎。故数十年中学无常师。博考内外以原自身。原之不已果…
Preview →钦定四库全书 集部七 懐清堂集目録 别集类六 【国朝】巻一 古今体五十四首 巻二 古今体六十四首 巻三 古今体七十六首 巻四 古今体五十四首 巻五 古今体四十九首 巻六 古今体九十四首 巻七 古今体七十三首 巻八 古今体九十一首 巻九 古今体六十五首 巻十 古今体六十五首 巻十一…
Preview →钦定四库全书 史部二 皇王大纪总目 编年类 卷一 三皇纪 五帝纪 卷二 五帝纪 卷三 五帝纪 卷四 五帝纪 卷五 三王纪 卷六 三王纪 卷七 三王纪 卷八 三王纪 卷九 三王纪 卷十 三王纪 卷十一 三王纪 卷十二 三王纪 卷十三 三王纪 卷十四 三王纪 卷十五 三王纪 卷十六 …
Preview →续藏经 药师三昧行法 明 受登集 药师三昧行法序 三昧。菩萨道之正行也。而复以忏法名者。岂律文忏净。为三昧之方便。尸罗不清净。三昧不现前。其名有以取之欤。余曰。忏法。非外方便也。明三昧之助也。夫三昧正行。通达实相。达实相者。是第一忏。众罪霜露。慧日消除。盖无之而不忏矣。第以心理微…
Preview →观所缘缘论释一卷 大乘论 观所缘缘论释一卷 护法菩萨造唐三藏法师义净奉制译 观所缘缘论释 若言能令毒智人 为令其慧极明了 及为消除于罪恶 稽首敬已观其义 论曰。诸许眼等识者。于所弃事。及所收事。或舍或取。是观察果故。所舍事体。及颠倒因。是所显示。此中等言。谓摄他许。依其色根五种之…
Preview →佛说护诸童子陀罗尼经 元魏 菩提流支译 佛说护诸童子陀罗尼经 元魏天竺三藏菩提流支译 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 我礼佛世尊 照世大法王 在于阎浮提 最初说神咒 甘露净胜法 及礼无著僧 已礼牟尼足 即时说偈言 …
Preview →大明光宗贞皇帝实录 序 据广本补 朕闻唐虞之迹纪于典谟文武之政布在方册所以昭垂百代启佑后人夐乎尚矣我 二祖 列宗创守同道著令史官簪笔丹陛一言一动大书特书暨乎因革钜典臣下章奏莫不综而载之以备一朝之史今所藏实录 圣德神功大较可睹已维我皇考光宗贞皇帝聪明天纵岐嶷夙成出阁蚤近乎师儒讲读不…
Preview →佛说阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经 元魏 佛陀扇多译 佛说阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经 元魏北印度三藏佛陀扇多译 闻如是。一时佛游于维耶离大丛树间。有精舍名交露庄严。与大比丘众三十万人俱。时佛欲放躯命。自期三月当般涅槃。尔时佛告贤者摩诃目揵连。令到三千大千国土。尽呼其中声闻辟支佛种。及发摩…
Preview →续藏经 净土资粮全集 明 袾宏校正 庄广还辑 净土资粮全集(前集) 桐邑净业弟子 庄广还 辑 西方净土图(一名极乐世界亦云安养亦云安乐亦云清泰亦云妙意总名净土) 附中峰大师怀净土诗(详见徃生章略举尊宿中) 七重密覆真珠网 三级平铺玛瑙阶 安养导师悲愿切 遥伸金臂接人来 藕池无日不…
Preview →石室秘录 清 陈士铎 序 尝稽天下事,可传而不传者,何可胜道。可传而不传,而或为人憾,或人不为憾者,何可胜道。华元化青囊书。嵇叔夜广陵散,二者之不传也,人恒憾之。吾独谓有可憾,有可不憾。今夫琴雅乐备。医,仁术也。而皆本于先王。稀生少好音声,长而玩之,自斯导养神气。宣和情志,而身则…
Preview →提婆菩萨传 姚秦 鸠摩罗什译 提婆菩萨传 姚秦三藏鸠摩罗什译 提婆菩萨者南天竺人。龙树菩萨弟子婆罗门种也。博识渊揽。才辩绝伦。擅名天竺为诸国所推。赜探胸怀既无所愧。以为所不尽者唯以人不信用其言为忧。其国中有大天神。铸黄金像之座身长二丈。号曰大自在天。人有求愿能令现世如意。提婆诣庙…
Preview →乾隆四十六年十月十六日奉 上谕四库全书馆进呈书内有宋叶隆礼奉勅所撰契丹国志其说采摘通鉴长编及诸说部书按年胪载抄撮成文中间体例混淆书法讹舛不一而足如书既名契丹国志自应以辽为主乃卷首年谱既标太祖太宗等帝而事实内或称辽帝或称国主岂非自乱其例又是书既奉南宋孝宗勅撰而评断引宋臣胡安国语称为…
Preview →文殊师利所说不思议佛境界经 唐 菩提流志译 文殊师利所说不思议佛境界经卷上 唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千周匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童…
Preview →钦定四库全书 集部四 九华诗集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案九华诗集一巻宋陈岩撰岩字清隠青阳人宋末屡举进士不第入元遂隠居不仕筑室于所居髙阳河日啸歌其内出则遍游九华之胜至一处则作一诗纪之名九华诗集前有至大戊申同里方时发序称以山之东西绘为图本绣入于梓与逺方朋友共之诗人陈清隠吟咏…
Preview →志怪 晋 祖台之 汉武帝与近臣宴会于未央殿,忽闻人语云:“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一翁,八九寸,拄杖偻步,笃老之极;缘柱而下,放杖稽首,默而不言;因仰首视殿屋,俯指帝脚,忽然不见。东方朔曰:“其名‘藻居’,兼水木之精,春巢幽林,冬潜深河。今造宫室,斩伐 其居,故来诉于帝。曰仰…
Preview →赞观世音菩萨颂 唐 慧智译 赞观世音菩萨颂 唐天后代佛授记寺翻经沙门慧智奉 制译 菩萨号为观世音 神通无碍难可量 摇山竭海震大地 悲愍众生同一体 记忆名号福不虚 是故常应称念彼 我今至诚念彼德 以是敬心而赞叹 菩萨智慧深如海 方便善权无能测 所有诸天阿修罗 摩睺罗伽及人众 咸以微…
Preview →台湾游记 清 池志征等 撰 全台游记 池志征 观光日记 吴德功 鲲瀛日记 施景琛 台湾游记 张遵旭 ●全台游记 池志澂 自序 全台游记,清光绪壬辰、癸巳间游幕台湾删改日记而作也。当时尚有番社纪闻略并台游雪鸿记二书。番社纪闻略专记生番风俗,雪鸿记则记台南北歌楼舞馆中事。甲午中日役兴…
Preview →御制大清通礼序 伊古承天之道治人之情莫善乎礼顾其为用往往详于朝庙略于乡闾及考仪礼十七篇所纪独多士礼自后苍有推而达之之説儒者奉为本经其等差节度互见于周官戴记然时有抵牾朱子尝建议请修通解而未既厥业信乎完书之难而行典礼观防通章志贞教经世者所宜重也经礼三百曲礼三千防典葢经礼之遗矩而通礼亦…
Preview →未来星宿劫千佛名经 失译 未来星宿劫千佛名经(一名集诸佛大功德山) 开元拾遗附梁录 夫修善福臻。为恶祸征。明理皎然。而信悟者鲜。既共生此五浊恶世。五阴烦恼三毒炽盛。轮转生死无有竟已。昔佛在世时。人民数如恒沙。今渐凋微万不遗一。何以故尔。为善者少作恶者多。死堕三涂悉为鱼虫畜生。不复…
Preview →续藏经 续灯存稿 明 通问编定 施沛汇集 续灯存稿卷第一 明 嗣祖沙门东吴 通问 编定 笠泽居士华亭 施沛 汇集 临济宗 大鉴下第十八世 天童华禅师法嗣 庆元府天童密庵咸杰禅师 福州郑氏子。母梦庐山老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。徧参知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡…
Preview →顶生王故事经 西晋 法炬译 佛说顶生王故事经 西晋三藏法炬译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时尊者阿难在闲独处。便作是念。乃至贪欲染著皆悉藏贮。贪欲无厌足。尔时尊者阿难便从坐起往至世尊所。到已头面作礼便一面坐。尔时尊者阿难须臾退坐。长跪叉手白世尊言。向至禅所便起是念…
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