两汉纪字句异同考
两汉纪字句异同考 (清)蒋国祚 撰 ●两汉纪字句异同考 襄平蒋国祚 撰 荀悦前汉纪三十卷袁宏后汉纪三十卷祥符中镂版于钱唐版废几百年再刻于绍兴年间汝阴王铚序云编修王公敦阅古训博极羣书其出使浙东既刻刘氏外纪以足资治通鉴又刻旧唐书至刻此两汉纪其艰其勤尤为尽力盖两纪再刻于宋而铚则与正文字…
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两汉纪字句异同考 (清)蒋国祚 撰 ●两汉纪字句异同考 襄平蒋国祚 撰 荀悦前汉纪三十卷袁宏后汉纪三十卷祥符中镂版于钱唐版废几百年再刻于绍兴年间汝阴王铚序云编修王公敦阅古训博极羣书其出使浙东既刻刘氏外纪以足资治通鉴又刻旧唐书至刻此两汉纪其艰其勤尤为尽力盖两纪再刻于宋而铚则与正文字…
Preview →钦定四库全书 集部六 苑洛集 别集类五 明 提要 臣等谨案苑洛集二十二巻明韩邦竒撰邦竒有易学启蒙意见已着録是集凡序二巻记一巻志铭三巻表一巻传一巻策问一巻诗一巻词一巻奏议五巻见闻考随録五巻乃嘉靖末所刋汾阳孔天允为之序当正嘉之际北地信阳方用其学提唱海内邦竒独不相附和以著书余事发为文章…
Preview →存神固气论 经名:存神固气论。一卷,不署撰人,疑出朴南宋时期。底本出处:《正统道藏》洞玄部众术类。 存神固气论 炉鼎地位 四象之始终,万物之化生,不离戊己鼎,火花戊己然,后能造物,故至人於金木相刑受气,与水火升降既济之问,有造化神物,使活而不毙,生生不穷之理。 阴阳颠倒 阴阳者,…
Preview →古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者,万物之司命;君人者,三才之司命;典校者,文章之司命;将帅者,三军之司命;而医也者,又自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉?故先儒有云:不明五运六气,检遍方书何济;不明十二经络,开口动手便错。而孙思邈亦曰:不明阴阳者,不足谓之太医旨…
Preview →修炼须知 经名:修悚须知。元陈致虚撰。原系《上阳子金丹大要》第四卷(今本第七至八卷),后分出单行本一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 修炼须知 运火行持 伯阳真人曰:阳燧以取火,非日不生光。方诸非星月,安能得水浆。二气玄且远,感化尚相通。何况近存身,切在於心胸。阴阳配日月,水火…
Preview →金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论二卷 大乘论 金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论二卷 功德施菩萨造中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论卷上 稽首能悟真实法 离诸分别及戏论 欲令世间出淤泥 无言说中言说者 一切异道之所作 不能坏于诸想见 彼难坏见金刚断 故我归…
Preview →嘉兴大藏经 玉眉亮禅师语录 玉眉亮禅师语录序 予昔奉 命宰蜀新宁公事之暇谒昙华三山老人深蒙扣击发明个事迎老人于署中咨决宗旨门人中相与唱酬者有天湖定公云林现公大笑崇公冷眼证公若玉眉禅师所称机锋峻捷识量超群者予敬服之老人尝指目之曰此耳庵兄狮子儿也方是时甚幸良师益友晤对一堂将以永朝而永…
Preview →地藏菩萨十斋日 地藏菩萨十斋日 一日童子下念定光如来不涂刀枪地狱持斋除罪四十劫。 八日太子下念药师琉璃光佛不涂粪屎地狱持斋除罪三十劫。 十四日察命下念贤劫千佛不涂镬汤地狱持斋除罪一千劫。 十五日五道大将军下念阿弥陀佛不堕寒冰地狱持斋除罪二百劫。 十八日阎罗王下念观世音菩萨不堕剑树…
Preview →女孝经 进《女孝经》表 妾闻天地之性,贵刚柔焉;夫妇之道,重礼义焉。仁义礼智信者,是谓五常。五常之敬,其来远矣。总而为主,实在孝乎!夫孝者,感鬼神,动天地,精神至贯,无所不达。盖以夫妇之道,人伦之始,考其得失,非细务也。 《易》著乾坤,则阴阳之制有别;《礼》标羔雁,则伉俪之事实陈…
Preview →金箓早午晚朝仪 经名:金箓早午晚期仪。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 金箓午朝仪 各礼师,存念如法 谣歌空洞,帝君存坛。五帝校录,受符三官。备卫五门,束魔灭奸。流铃掷火,阴秽焚残。身佩金书,炼液芝颜。玄灵素合,心动三关。骑狮跨鹤,控龙乘鸾。万星守舍,千魔不干。道气长存…
Preview →雁门公妙解录并序 经名:雁门合妙解录。唐代着作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 雁门公妙解录并序 余少抱其疾,专意修养,至於金石服饵,亦尝勤求。窃见今时好事者,不顾货财,大修炉火,谓河车立成,变土石为金丹,丹砂立化,可壮筋髓。然而往往为药所俟,医救莫及,何哉。岂根源不…
Preview →佛说分别缘生经 宋 法天译 佛说分别缘生经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决…
Preview →钦定四库全书 子部六 六经天文编 天文算法类一【推步之属】提要 【臣】等谨案六经天文编二卷宋王应麟撰应麟有郑氏周易注已著录是编裒六经之言天文者以易书诗所载为上卷周礼礼记春秋所载为下卷三代以上推步之书不传论者谓古法疎而今法宻如嵗差里差之辨皆圣人所未言晋虞喜始知嵗差唐人作覆矩图始知地…
Preview →友会谈丛 宋 上官融 凡例 一、《友会谈丛》今存版本有《广四十家小说》、《稽古堂丛刻》、《宛委别藏》、《十万卷楼丛书》本,涵芬楼《说郛》中选录六条。此次点校以《宛委别藏》为底本,用《十万卷楼丛书》本作校本。另外参校了涵芬楼《说郛》本等其它数据。 二、原书异体字、简体字,如徃、偹、…
Preview →佛说佛印三昧经 后汉 安世高译 佛说佛印三昧经一卷 后汉安息国三藏安世高译 佛在罗阅只耆阇崛山中。时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉。时诸菩萨有四百亿万人。皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨。稍增无央数不可复计。皆飞到佛所。前以头面著佛足。起绕佛七匝却坐。上下相次。百亿万重不可复胜数。…
Preview →答万季埜诗问[清] 冯班 昨东海诸英俊问:"出韵诗,唐人多有之,而王麟洲极以为非,何也?"答曰:"出韵必是起句,起句可用仄声字,出韵何伤?盖起句不在韵数中,故一绝止言二韵,一律止言四韵。如《滕王阁诗》,本是六韵,而序云:‘四韵俱成。’以‘渚’、‘悠’不在韵数中故也。" 又问:"和…
Preview →钦定四库全书 经部一 像象管见 易类 提要 【臣】等谨案像象管见九卷明钱一本撰一本字国瑞武进人万厯癸未进士官至福建道监察御史以建言罢归天启初追赠太仆寺卿事迹具明史本传一本研究六经尤邃于易是书不取京焦管郭之说亦不取陈抟李之才之义惟即卦爻以求象即象以明人事故曰像象象者天道像其象者尽人…
Preview →历代书论 佚名 编 秦 汉 概论:汉代是我国古代书法理论的初创期。随着书法艺术的成熟和兴盛,专门研究书法的理论著作便应运而生。最早论述书法的一篇文章是东汉书法家崔瑗的《草书势》。崔氏在文中认为,草书的出现正是由繁到简的社会需要的反映,并描述、赞扬了书法的形态美和动态美。对书法的艺…
Preview →西畴老人常言 宋 何坦 ○讲学 学贵有常,而悠悠害道。循序而进,与日俱新,有常也。玩忄曷自恕,曰我未尝废,非悠悠乎?顾一曝而十寒,斯害也已。孔子曰:学如不及,犹恐失之。 学不可躐等,先致察于日用常行。人能孝于事亲,友于兄弟,夫妇睦,朋友信,出而事君,夙夜在公,精白承德。虽穷理尽性…
Preview →钦定四库全书 子部八 画史会要 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨按画史会要五卷明朱谋垔撰是书成于崇祯辛未因陶宗仪有书史会要未及画家乃采上古迄明能画人姓名事迹以成此编亦附以画法一卷葢全用宗仪体例故书名亦相因也然宗仪之书止于元代故谋垔所续明人别为一卷列之外域之后可也此书为谋垔所自编既…
Preview →钦定四库全书 集部五 青崖集五卷 别集类四 元 提要 (臣)等谨案青崖集五卷元魏初撰初字太初号青崖宏州顺圣人从祖璠金末官翰林修撰以伉直称元世祖征至和林甚见礼重璠无子以初为后少辟中书省掾史告归有荐于朝者帝问知璠子即授国史院编修寻拜监察御史官至南台御史中丞事迹具元史本传焦竑经籍志载魏…
Preview →大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 唐 不空译 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 稽首无碍智 密教意生子 依彼苏多罗 摄此随行法 真言行菩萨 无住无等誓 语密身俱密 …
Preview →梦鹤轩楳澥诗钞 (清)缪公恩 撰 ●目录 序 题词 卷一 卷二 卷三 卷四 附洪北江赠楳澥先生诗 跋(一) 跋(二) 跋(三) ●梦鹤轩楳澥诗钞序 余生也晚不获与乡先辈之治诗者联唫咏接謦欬每引以为憾而新学后生见闻尤浅自薄其乡以为无诗人吁何其谬也辽东诗人至金代始见称辽阳张浩然熊岳王…
Preview →修真历验钞图并序 经名:修真历验妙图。未署撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。又《云笈七签》卷七十二所收《真元妙道修丹历验妙》,题『草衣洞真子凝迷』,即此书。草衣洞真子,当系唐末五代人。 修真历验钞图并序 夫至道真旨,以凝性炼形长生为上。所谓凝性者,心灵也。乃内观不动…
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