佛说大方广善巧方便经
佛说大方广善巧方便经 宋 施护译 佛说大方广善巧方便经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众八千人。菩萨一万六千人俱。是诸菩萨智慧方便神通具足。辩才无碍得大总持。 尔时世尊处大法座。与如是等无数百千大众。恭…
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佛说大方广善巧方便经 宋 施护译 佛说大方广善巧方便经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众八千人。菩萨一万六千人俱。是诸菩萨智慧方便神通具足。辩才无碍得大总持。 尔时世尊处大法座。与如是等无数百千大众。恭…
Preview →颐庵文选 明 胡俨 钦定四库全书 集部六 颐庵文选 别集类五 明 提要 臣等谨案颐庵文选二巻明胡俨撰俨字若思南昌人洪武末以举人授华亭教谕永乐初擢翰林检讨与解缙等同直内阁迁国子祭酒洪熙元年加太子宾客致仕家居二十年而卒事迹具明史本传俨学问该博于象纬占候律算医卜之术无不通晓其在朝称馆阁…
Preview →佛说佛名经 佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕及天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。尔时世尊告诸大众汝当谛听。我为汝说过去未来现在诸佛名字。若善男子善女人受持读诵诸佛名者。是人现世安隐远离诸难及消灭诸…
Preview →钦定四库全书 集部六 忠肃集目録 别集类五【明】 巻一 诗 诗余 传 墓志铭 巻二 记 书 【臣】等谨案忠肃集二巻明卢象升撰象升字建斗宜兴人天启壬戌进士官至兵部尚书崇祯戊寅 大兵下钜鹿象升督师战败殁于阵乾隆四十一年 赐諡忠肃事迹具明史本传象升奏疏凡六集其侄孙豪然尝彚刻别行今未之见…
Preview →医闾漫记 明 贺钦 九月曰,清河羊山之战,虏见我军奋勇追之,即退遁。追者归,辄随之。有军士数人谋曰:“此有沟可伏兵,汝等牵我数人之马归。我辈伏之渠。彼蹑尔后,伺其至,伏起射之。尔等反兵追之,贼可得也。”谋出于下,非将令也,无人为牵其马,且恐归者不返援之也,事遂不成。羊山战胜归,有…
Preview →《李清照集校注》 (宋)李清照 著 ●漱玉词全集 分正集、存疑、误题、补遗和佚词,共收词88首,残句13则,佚词1。 (一)正集(词43首,残句2则) 南歌子 天上星河转,人间帘①幕垂。凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣,聊问夜何其②? 翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀、不…
Preview →维摩经义疏 隋 吉藏撰 维摩经义疏卷第一 长安弘法寺沙门吉藏撰 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。 夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不像。则住如幻智。游戏六道。是故斯经人法双…
Preview →与舍弟书十六通与舍弟书十六通 兴化郑燮板桥氏著 板桥诗文最不喜求人作序,求之王公大人,既以借光为可耻,求之湖海名流,必致含讥带讪,遭其荼毒,而无可如何,总不如不序为得也。几篇家信,原算不得文章,有些好处,大家看看,如无好处,糊窗糊壁,覆瓿覆盎而已,何以序为? 郑板桥自题 乾隆己已…
Preview →洞真太上仓元上录 经名:洞真太上仓元上录。撰人不详,约出於南北期。言修道品阶及三洞十二类名义。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上仓元上录 仓元上录,一名太清内文,又名玉镜宝章,又名金图琼字,又名破淹洞符,又名玄览宝箓,又名人乌山经,又名金生策文,又名威武太一扶命。玉晨…
Preview →续红楼梦新编 弁言 抹月披风,《桃花扇》数逢阳九;姹红嫣紫,《牡丹亭》怨负春三。血气虚生于两大,拂性难施;蛾嗪饮恨于九京,有情不遂。桃叶渡头,那寻往棹;莫愁湖畔,讵问来舟?既归同尽夫太虚,谁热返魂于乙夜?若乃夜雨枕寒,肠断佳人黛玉;春宵帐暖,梦迷公子怡红。揣摹世故,雌黄之口何堪;…
Preview →玉清元始玄黄九光真经 经名:玉清元始玄黄九光真经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊等仙真上帝说诵经念咒,炼形凝神之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 玉清元始玄黄九光真经 大罗高天,玄黄玉文。盘结万炁,金玉璀璨。侍香金童,传言玉女。 飞云成盖,散香成楼。中有神君,与…
Preview →《仿寓意草》 《仿寓意草》序 儒者读书明理,经史而外,并及《灵素》小道也,而至理寓焉。非实学不足以资考订,非虚心不足以阐精微。此中甘苦,身历者知之;此中功效,身受者知之。忆自乙酉秋,余病疟为医药所误,几莫能挽。蒙观察钱公特荐润洲文士冠仙李君来,一经诊视,转逆为顺,调治痊可,如获再…
Preview →备倭记 明卜大同辑 序 大瀛海环其东南有倭夷焉以岛为居以舟为马习刀铤以抄略其天性也入我民类多滑豪潜与夷构相为雄长至如炎风去如收电奄忽千里纵横茫洋往往入盗于海边不可胜数民甚患之兹予持节闽中职司海禁乃日夜思竭其不肖之才力务一心营职以求底于肃清也顾书生不知兵又其积弛已非一日则亦何能为焉…
Preview →庄子内篇注 明 匡庐逸叟 憨山释德清注 庄子一书,乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄,如孔之有孟。若悟彻老子之道,后观此书,全从彼中变化出来。以其人宏才博辩,其言洸洋自恣,故观者如捕风捉影耳。直是见彻他立言主意,便不被他瞒矣。一部全书,三十三篇,只内七篇,已尽其意;其外篇皆募衍之说耳…
Preview →起世经 隋 阇那崛多等译 起世经卷第一 隋天竺三藏阇那崛多等译 阎浮洲品第一 如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。时诸比丘。食后皆集常说法堂。一时坐已。各各生念。便共议言。是诸长老。未曾有也。今此世间。众生所居国土天地。云何成立。云何散坏。云何坏已而复成立。云何立已而得安住…
Preview →仙乐集 经名,仙乐集。金刘处玄撰。五卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 目 录 卷一 天道罪福论 白莲花词二十九首 酬徇台安远 叠钧诗 藏头拆字诗四十一首 卷二 五言绝句颂一百六十一首 三字歌 十二劝 十劝 卷三 四言颂 述怀十一首 赠玲七翁眷属士二首 赠道众五首 上敬奉三教道众…
Preview →佛说如意宝总持王经 宋 施护译 佛说如意宝总持王经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在睹史多天宫中。与妙住等无数千菩萨摩诃萨俱。是诸菩萨摩诃萨。皆得具足诸法转不退轮。一生当得无上正等正觉。是时复有无量天众并诸营从亦来集会。 尔时世尊在大众中处…
Preview →《蕉廊脞录》 清 吴庆坻 ●序昭代学术远轶前礻,说者谓经、小学之盛步武汉、唐,而史学则逊于宋、明,故志有清艺文者,于乙部之杂史、丙部之杂家,可著录者其难其慎。如阮氏《石渠随笔》、法氏《槐厅载笔》、胡氏《西清札记》、阮氏《茶余客话》、姚氏《竹叶亭杂记》、戴氏《藤阴杂记》、梁氏《枢垣…
Preview →《程杏轩医案》 清 程杏轩 刘序 新安程子杏轩,深于医,着有《医案》一书,发明其理甚悉。予因思医书,惟《灵枢》、《素问》最古,虽未敢必为神农氏以后之书,然其为战国时神于是术者之所为无疑也。由是推之,《春秋》左氏传医和医缓诸论说,更推之周官医师食医疡医诸职守,所云阴阳风雨晦明之生疾…
Preview →《家庭宝筏》 清 汉阳别樵居士 编纂 第一章 总论 天堂地狱。判于一心。清浊之分。升沈之本。古有真人。反情复性。淫机永息。清净自居。虽处五浊。如登四禅。如是之人。永脱众苦。乃有迷人。性为情役。淫机炽然。积极下堕。爱河滔滔。流为镬汤。欲火炎炎。化为铜柱。若此之业。非由外来。皆尔一心…
Preview →乐府阳春白雪清 李渔著 序 盖士尝云。东坡之后。便到稼轩。兹评甚矣。然而比来徐子芳滑雅。杨西庵平熟。已有知者。近代疏斋媚妩。如仙女寻春。自然笑傲。冯海粟豪辣灏烂。不断古今。心事天与。疏翁不可同舌共谈。关汉卿。庾吉甫造语妖娇。却如小女临杯。使人不忍对殢。仆幼学词。知深度如此。年来职…
Preview →庐山记 [宋]陈舜俞 撰 庐山记序 余昔者读书山中。爱其泉石塔庙之志之不详遗古略近。或出于愚夫野老之语。言□辞赘。可取者无几。将讨论删次之。未皇暇也。后二十年。仇书秘阁得庐山记。欣然以喜。以为夙愿获遂。而考其所载。疏略尤甚。熙宁五年。嘉禾陈令举舜俞谪官山前。酷嗜游览。以六十日之力…
Preview →大品经游意 隋 吉藏撰 大品游意 斯道幽微。深远难测。无知无照。无名无相。理绝百非。道亡四句。言语无所厝其辨。情识无所没其虑。虽复一相无相。万用无亏。至寂至空。道光法界。故开经宗之始。以不住法住。辨其义之终。以无得为得。是故绝相必假言宣。无名要由教显也。摩诃波若波罗经者。此名之为…
Preview →修真十书 经名:修真十书。六十卷,不着编者,应出于元代。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 修真十书金丹大成集卷之九 紫虚了真子萧廷芝元瑞述 元极图说 者,道也。形而上者谓之道,斯乃道之体也。元极而太极, 舍三为九木数中具五十五数。中○ 者,乃其本体也。太极一判,两仪生焉。之动…
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