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道迹灵仙记
道迹灵仙记 经名：道迹灵仙记。原不题撰人，疑系南朝顾欢《道迹经》残卷。书中所载鬼神名录多见於陶弘景《真诰》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部记传类。 道迹灵仙记 六宫名第一 罗酆山在北方之癸地，山高二千六百里，周回三万里。其山下有洞天，在山之下周回一万五千里，其上其下并有鬼神宫…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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两部大法相承师资付法记
两部大法相承师资付法记 唐 海云记 两部大法相承师资付法记上 两部付法次第记海云记 略叙金刚界大教王经师资相承付法次第记。 三藏金刚智云。我从南竺国。亲于龙智阿阇梨边。传得此金刚界百千颂经。龙智阿阇梨自云。从毗卢遮那如来(即释迦如来是此约法性身为名)在世。以此金刚界最上乘法。付属…
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醒世恒言
醒世恒言 冯梦龙 编著 第一卷 两县令竞义婚孤女 风水人间不可无，也须阴骘两相扶。 时人不解苍天意，枉使身心著意图。 话说近代浙江衢州府，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春。弟兄各生一女，王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华，琼真许配本郡萧别驾之子萧雅…
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紫团丹经
洞神部方法类 紫团丹经 经名：紫团丹经。一卷，称紫团真人述，疑出於南宋时期。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 紫团丹经 紫团真人曰：内药之道，在乎自己身中呼吸之所，神气之根，虚无之谷，心之下，脐之上。下手之初，淫邪尽罢，返照中宫，昼夜如不睡，元阳不漏，自然肾中火起，上朝於心，…
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翰苑新书
钦定四库全书 子部十一 翰苑新书 类书类 提要 【臣】等谨案翰苑新书前集七十卷后集上二十六卷后集下六卷别集十二卷续集四十二卷原本不着撰人名氏防明陈文烛序亦但穪为宋人今别有刋本题宋谢枋得撰者坊贾所赝托也文烛序称是书旧无本分宜袁炜为大学士时始从内阁録出而日乆佚其首卷后得华亭徐阶所録…
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南阳集（宋赵湘）
钦定四库全书 集部三 南阳集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案南阳集六巻宋赵湘撰湘字叔灵其先自京兆徙家于越至湘始家于衢遂为西安人登淳化三年孙何榜进士即资政殿大学士赵抃之祖也宋史抃传不着世系故湘始末亦不具惟苏轼为抃作碑称湘官为庐州庐江尉其后追赠司徒则以抃贵推防者也湘著作散佚仅文鉴…
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瑜伽翳迦讫沙啰乌瑟尼沙斫讫啰真言安怛陀那仪则一字顶轮王瑜伽经
瑜伽翳迦讫沙啰乌瑟尼沙斫讫啰真言安怛陀那仪则一字顶轮王瑜伽经一卷 西土圣贤撰集 瑜伽翳迦讫沙啰乌瑟尼沙斫讫啰真言安怛陀那仪则一字顶轮王瑜伽经一卷 唐三藏沙门大广智不空译 瑜伽翳迦讫沙啰乌瑟尼沙斫讫啰真言安怛陀那仪则一字顶轮王瑜伽经 真言行者若求安怛陀娜。应作是念。我云何能速取成就…
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太上洞玄灵宝出家因缘经
太上洞玄灵宝出家因缘经 经名：太上洞玄灵宝出家因缘经。撰人不详，约出於隋唐。言宿命因缘及出家科戒。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝出家因缘经 道言：昔开皇元年七月十五日午时，於赤明国朱阳上观三明宝坛，诣太上天尊，受无上三洞大乘妙经一万三千五百篇，符图七千章…
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资治通鉴后编
钦定四库全书 史部二 资治通鉴后编 编年类 提要 【臣】等谨按资治通鉴后编一百八十四卷 国朝徐干学撰干学有读礼通考已着録是编以元明人续通鉴者陈桱王宗沐诸本大都年月参差事迹脱落薛应旂所辑虽稍见详偹而如改宋史周义成军为周义以胡瑗为朱子门人疎谬殊甚皆不足继司马光之后乃与鄞县万斯同太原阎…
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茕绝老人天奇直注天童觉和尚颂古
续藏经 茕绝老人天奇直注天童觉和尚颂古 明 本瑞直注 性福编集 金台慈仁沙门性福编集 菩昙后学沙门净深重梓 世尊一日升座(当央直示)。文殊白槌云(大用惊众)。谛观法王法。法王法如是(尽情注解)。世尊下座(见殊漏泄。不免拂迹)○(主意直示。旨明大用)总结(师资唱和)。 一段真风见也…
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新唐书纠谬
四库全书 新唐书纠谬 （宋）吴缜 撰 钦定四库全书 史部一 新唐书纠谬 正史类 提要 （臣）等谨案新唐书纠谬二十卷宋呉缜撰镇字廷珍成都人甞以朝散郎知蜀州后厯典数郡皆有惠政其着此书专以驳正新唐书之讹误凡二十门四百余事初名纠谬后改为辩证而绍兴间长乐呉元美刊于湖州仍题为纠谬故至今沿其旧…
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摄大乘论
摄大乘论 阿僧伽作 后魏 佛陀扇多译 摄大乘论卷上 阿僧伽作 后魏世佛陀扇多于洛阳译 大乘阿毗昙经中。对如来前为欲显发大乘义故。善住菩萨说。所谓依大乘经。明诸佛如来有十种胜妙胜语。何等为十。一者智依胜妙胜语。二者智相胜妙胜语。三者入智相胜妙胜语。四者入彼因果胜妙胜语。五者入彼修因…
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佛说柰女耆婆经
佛说柰女耆婆经 后汉 安世高译 佛说柰女耆婆经 后汉安世高译 佛在世时。维耶离国王苑中。自然生一奈树。枝叶繁茂。实又加大。既有光色。香美非凡。王实爱此奈。自非宫中尊贵美人。不得啖此奈果。其国中有梵志居士。财富无数。一国无双。又聪明博达。才智超群。王重爱之。用为大臣。王请梵志。饭食…
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佛五百弟子自说本起经
佛五百弟子自说本起经 西晋 竺法护译 佛五百弟子自说本起经 西晋三藏竺法护译 盖阿耨达龙王者(晋名无焚)。佛在世时受别菩萨也。有神猛之德。据于昆仑之墟。斯龙所居宫馆宝殿。五河之源则典览焉。有八味水池华殖七色。服此水者即识宿命。于时龙王请佛世尊及五百上首弟子。进膳毕讫坐莲华上。追讲…
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象言破疑
象言破疑 象言破疑序 丹经万卷皆象言也。象言者，非直言，非明言，非空言，非异言，乃有物有则，有指有证，取象演真之言。后人不究其意，止执其象，在儒者读之，以为怪诞不经；在道者读之，以为包皮外象，甚至有执象猜疑，百般做作，流於曲径邪行，自伤性命者，不可枚举。咦！是岂古圣先贤取象立言之…
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佛说大孔雀咒王经
佛说大孔雀咒王经 唐 义净译 佛说大孔雀咒王经卷上(前方便法) 唐三藏法师义净奉 制译 尔时佛告阿难陀。若有苾刍苾刍尼国王大臣善男子善女人等。有所愿求。发心归命摩诃摩瑜利咒王者。应当先作如是启请命召法式为前方便。然后读诵无不遂心。南谟佛陀也。南谟达摩也。南谟僧伽也。南谟过去七佛正…
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十住毗婆沙论卷第
十住毗婆沙论卷第十五卷 大乘论 十住毗婆沙论卷第十五卷 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 十住毗婆沙论卷第一 序品第一 敬礼一切佛 无上之大道 及诸菩萨众 坚心住十地 声闻辟支佛 无我我所者 今解十地义 随顺佛所说 问曰汝欲解菩萨十地义。以何因缘故说。答曰。地狱畜生饿鬼人天阿修罗…
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建康集
钦定四库全书 集部四 建康集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案建康集八巻宋叶梦得撰梦得有春秋传已着録陈振孙书録解题载梦得总集一百巻审是编八巻今俱不传又载建康集十巻乃绍兴八年再镇建康时所着此本八巻与振孙所记不合书末有其孙辂题跋亦云八巻其为书録解题屡经传写误以八巻为十巻抑或旧本残缺…
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Confucian Classics
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读朱随笔
钦定四库全书 子部一 读朱随笔 儒家类 提要 【臣】等谨案读朱随笔四卷 国朝陆陇其撰陇其有三鱼堂四书大全困勉録诸书已别着録是编乃其读朱子大全集时取所心得随笔标记于正集二十九卷以前凡诗赋劄子人所共知者即不复置论其自正集三十卷起至别集五卷止则摘其精蕴分条摘録而各加案语以引伸之其书初无…
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苦瓜和尚画语录
苦瓜和尚画语录 （清）石涛撰 ●苦瓜和尚画语录 ○一画章第一 太古无法，太朴不散。太朴一散，而法立矣。法于何立？立于一画。一画者，众有之本，万象之根。见用于神，藏用于人，而世人不知。所以一画之法，乃自我立。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。夫画者，从于心者也。山川人物…
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Buddhist Canon
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菩提道次第心论
菩提道次第心论 宗喀巴大师造论 能海上师集 集此菩提道次第心论之意思 一、为自诵习。思惟记忆，成就正念故。 二、为怖畏广论大文难通达者，作桥船以通达广论故。 三、为学习广论以后，能得摄持要点，正入修行故。 四、初未进入大般若宗道之人，于短少时分得悉般若大经六百卷入道之门路故。 五…
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I Ching Studies
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杨氏易传
钦定四库全书 经部一 杨氏易传 易类 提要 【臣】等谨案杨氏易传二十卷宋杨简撰简字敬仲慈谿人乾道五年进士官至宝谟阁学士太中大夫是书为明刘日升陈道亨所校刻案朱尊经义考载慈湖易解十卷又已易一卷书名卷数皆与此本不合所载自序一篇与此本卷首题语相同而无其前数行亦为小异明人凡刻古书必以私意…
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Poetry
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六十种曲玉玦记
《六十种曲 玉玦记》 （明）郑若庸 着 （明）毛晋 辑 玉玦记 （明）郑若庸 着 绣刻演剧十本 第五套 锦笺 蕉帕 紫箫 水浒 玉玦 灌园 种玉 双烈 狮吼 义侠 绣刻玉玦记定本 ●玉玦记目录 第一出 标题 第二出 赏春 第三出 博弈 第四出 送行 第五出 接诏 第六出 访友 第…
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生经
生经 西晋 竺法护译 生经卷第一 西晋三藏竺法护译 佛说那赖经第一 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子。弃家捐妻子。舍诸眷属。行作沙门。其妇端正殊好。见夫舍家作沙门。便复行嫁。族姓子闻之。心即生念。与妇相娱乐时。夫妇之礼。戏笑放逸。心常想此…
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