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小山画谱
小山画谱 清 邹一桂 提要 卷上 卷下 洋菊谱 提要 《小山画谱》二卷，国朝邹一桂撰。一桂字小山，号让乡，无锡人。雍正丁未进士，官至礼部侍郎。是编皆论画花卉法。上卷首列八法、四知。八法者，一曰章法，二曰笔法，三曰墨法，四曰设色法，五曰点染法，六曰烘晕法，七曰树石法，八曰苔衬法，皆…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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宗教律诸宗演派
续藏经 宗教律诸宗演派 清 守一重编 宗教律诸家演派 吴中南禅沙门守一空成重编 ○临济源流诀 南岳怀让道一海 运玄奖颙沼不住 念昭圆会端演勤 隆华杰于先范具 (钦妙本长蔚持旵 伦坚睹度俊悟澄 慈暄瑞聪宝传 宁进晓空冲广)等。 径山与虎邱分宗诀。 大慧传需到永明 益慈显密二仰钦 有…
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沙弥十戒威仪录要
续藏经 沙弥十戒威仪录要 明 智旭重辑 沙弥十戒威仪录要 古吴藕益沙门 智旭 依律重辑 出家受十戒者名为沙弥此翻息慈谓息世染之情以慈济群生也又云初入佛法多存俗情故须息恶行慈也唐三藏云室利摩那路迦此翻勤策男寄归传云授十戒已名室罗末尼译为求寂沙弥二字古讹略也今但约所翻三义释之初息慈者…
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无量度人上品妙经旁通图
灵宝度人上品妙经旁通图 经名：灵宝度人上品妙经旁通图。北宋末道士刘元道编。原本三卷，现残冉中下二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。 无量度人上品妙经旁通图卷上（原缺） 无量度人上品妙经旁通图卷中 太清储庆宫守一大师赐紫道士刘元道编次 三十五分总炁上元 北斗七元星君，与四方二…
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大方广如来藏经
大方广如来藏经 唐 不空译 大方广如来藏经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时婆伽梵。住灵鹫山宝盖鹿母宅。于栴檀藏大楼阁中。成等正觉十年之后。当热时际。与大苾刍众千人俱有学无学声闻罗汉。诸漏已尽无复烦恼。…
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庄子内篇订正
庄子内篇订正 经名：庄子内篇订正。元人吴澄撰。二卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。 庄子内篇订正卷上 临川吴澄述 逍遥游 北瞑有鱼，其名为馄。馄之大，不知其几千里也。化而为乌、其名为鹏。鹏之背、不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙於南瞑。南溟者，天池也…
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金刚般若经挟注
金刚般若经挟注 金刚般若经挟注 见诸相非相。即见如来(如来法空)□□□□□□(离相而见矣也)须菩提。白佛言世尊。□□□□□□□句。生实信不(凡夫心。信因取相生恐闻是理无处寄。心)□□□□□□作是说(般若深宗。为最上乘者。说闻□即悟不应不信故。莫作此问也)□□□□□戒修福者。于此章…
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大乘百法明门论开宗义记序释
大乘百法明门论开宗义记序释 大乘百法明门论开宗义记序释 夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又总者头绪之义。能成疋帛以蔽寒热满人所愿也。 言遍知者。谓凡夫迷闇都名不知。二乘虽知知有分齐。起智不遍不得遍知。地上…
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Masters & Philosophers
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皇极典君德部
君德部汇考一 上古 太昊伏羲氏 按史记补三皇本纪太昊伏羲氏有圣德仰则观象于天俯则观法于地旁观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物始画八卦以通神明之德以类万物之情造书契以代结绳之政女娲氏 按史记补三皇本纪女娲氏有神圣之德代宓牺氏立号曰女希氏炎帝神农氏 按帝王世纪神农氏有圣德始教天下种谷…
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唯识论
唯识论 天亲菩萨造 后魏 瞿昙般若流支译 唯识论一卷(一名破色心论) 天亲菩萨造 后魏瞿昙般若流支译 唯识无境界 以无尘妄见 如人目有翳 见毛月等事 若但心无尘 离外境妄见 处时定不定 人及所作事 处时等诸事 无色等外法 人梦及饿鬼 依业虚妄见 如梦中无女 动身失不净 狱中种种主…
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Confucian Classics
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荣枯鉴
荣枯鉴 ［五代］长乐老（冯道） 目 录 圆通 卷一 闻达 卷二 解厄 卷三 交结 卷四 节仪 卷五 明鉴 卷六 谤言 卷七 示伪 卷八 降心 卷九 揣知 卷十 圆通卷一 善恶有名，智者不拘也。天理有常，明者不弃也。道之靡通，易者无虞也。 惜名者伤其名，惜身者全其身。名利无咎，逐之…
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佛说优婆五戒相经笺要
佛说优婆五戒相经笺要 宋天竺三藏求那跋摩译 明沙门智旭笺要后学昙昉校并补释 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所。头面礼足。合掌恭敬。而白佛言。欲所请求。以自济度。惟愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿。随王所求。王白佛言。世尊已为比丘。比丘尼。沙弥。沙弥尼。制戒轻重。唯愿…
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檆溪居士集
钦定四库全书 集部四 提要 檆溪居士集十二巻 别集类三【宋】 臣等谨案檆溪居士集十二巻宋刘才邵撰才邵字美中庐陵人檆溪居士其自号也大观二年上舍释褐宣和二年又中宏词科累迁校书郎以养亲归家居十年绍兴初起为秘书丞再掌制诰官至工部侍郎权吏部尚书加显谟阁直学士事迹具宋史本传是集之名亦见本传之…
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Taoist Canon
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枕中记
枕中记 经名：枕中记。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》。该书卷第三十三孙思邈《摄养枕中方》收有本书部分内容。 枕中记 夫治身者不以忧畏，朋友远之；治家者不以忧畏，臣仆侮之；治国者不以忧畏，邻境叛之；治天下者不以忧畏，道德去之。故忧畏者，生…
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Taoist Canon
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疑仙传
疑仙传 经名：疑仙传。三卷。题隐夫玉简撰。底本出处：《正统道藏》洞真邵记传类。 疑仙传卷上 隐夫玉简撰 夫神仙之事，自古有之。其闲混迹，固不可容易而测也。仆偶於朋友中录得此事，辄非润色，不敢便以神仙为名。今以诸传构成三巷，目之为《疑仙传》尔。 明皇时李元者，常游华山下，唯采诸药食…
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Buddhist Canon
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浴像功德经
浴像功德经一卷 大乘五大部外重译经 浴像功德经一卷 唐三藏法师释义净奉制译 浴像功德经 如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。尔时清净慧菩萨在众中坐。为欲愍念诸有情故。作是思惟。诸佛如来以何因缘。得清净身相好具足。复…
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闽中理学渊源考
闽中理学渊源考 清 李清馥 钦定四库全书 史部七 闽中理学渊源考 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案闽中理学渊源考九十二卷国朝李清馥撰清馥字根侯安溪人大学士光地之孙以光地废授兵部员外郎官至广平府知府是编本曰闽中师友渊源考故序文凡例尚称旧名此本题理学渊源考盖后来所改序称乾隆己巳而每…
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形意拳十法
形意名师拳论摘要 一、曹继武先生论形意拳十法摘要 （一）明三节。举一身而言之，则手肘为梢节，腰腹为中节，足腿为根节，然分 而言之，则三节中，亦各有三节也。如手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节，此梢节之三节也。胸为中节之梢节，心为中节之中节，丹田为中节之根节，此中节之三…
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Poetry
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六一诗话
六一诗话 [宋]欧阳修 居士退居汝阴，而集以资闲谈也。 李文正公进《永昌陵挽歌辞》云：「奠玉五回朝上帝，御楼三度纳降王。」当时羣臣皆进，而公诗最为首出。所谓三降王者，广南刘鋹、西蜀孟昶及江南李后主是也。若五朝上帝则误矣。太祖建隆尽四年，明年初郊，改元干德。至六年再郊，改元开宝。开…
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Confucian Classics
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省心录
省心录 宋 林逋君复着 闻善言则拜告有过则喜有圣贤之气象坐密室如通衢驭寸心如六马可以免过心不清则无以见道志不确则无以立功 天下有甚于饥渴饮食之道而世或以名称己或以为能事哀哉臣之忠子之孝弟之悌是也孔子以文学为孝悌之余事孟子谓良知良能不出于学是非圣人强人以甚难盖以爱欲汨其心而妻子爵禄…
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玄灵转经晚朝行道仪
金箓玄灵转经早午晚行道仪 经名：金箓玄灵转经早午晚行道仪。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 玄灵转经晚朝行道仪 法事如式 各礼师，存念如法 请宣神咒 北上太玄，五炁徘徊。宝华五重，流光焕辉。灵景郁秀，洞映太微。仰注我身，内府鲜开。安镇灵宅，万神总归。身生羽服，举形仙飞。…
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佛说进学经
佛说进学经 刘宋 沮渠京声译 佛说进学经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛游舍卫祇树之园须达精舍。大贤众千二百五十人。佛告诸比丘。有四雅行。智者常遵。丈夫所修。达士恒奉。不才愚夫所不好乐。何等为四。孝事父母悦色养足。守仁行慈终始不杀。惠施济乏未曾吝逆。遭值圣世捐荣履道。是四雅行。…
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无异元来禅师广录
续藏经 无异元来禅师广录 (法孙)弘瀚汇编 弘裕同集 无异禅师语录序 大光明中。无物不有。无物不空。真俗二谛。於中影现。一点灵明。溷入知见。一念瞥起。认为安身立命之处。或迁转不停。或坚凝不化。其升其沉。一任造物播弄。大丈夫宇宙在手。造化生心。奈何听气命机甘心作役。夫导我者而岂徒哉…
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Masters & Philosophers
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耒耜经
耒耜经﹝唐﹞陆龟蒙撰 耒耜者古圣人之作也自乃粒以来至于今生民赖之有天下国家者去此无有也饱食安坐曾不求命称之义非扬子所谓如禽者邪予在田野间一日呼耕甿就而数其目恍若登农皇之庭受播种之法淳风泠泠耸竖毛发然后知圣人之旨趣朴乎其深哉孔子谓吾不如老农信也因书为耒耜经以备遗忘且无愧于食 经曰耒…
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