周易集说
钦定四库全书 经部一 周易集説 易类 提要 【臣】等谨案周易集説四十卷宋俞琰撰琰字玉吾呉人读易三十余年未尝倦辍其书集诸家之説用功阅二十八年凡四易稿始成同时汉东孟淳单父李克寛钱唐白珽西秦张瑛同郡顔尧焕干文传诸辈皆推而重之琰尝与孟淳讲坤之六二谓六二既中且正是以其徳直方惟从干阳之大不习…
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钦定四库全书 经部一 周易集説 易类 提要 【臣】等谨案周易集説四十卷宋俞琰撰琰字玉吾呉人读易三十余年未尝倦辍其书集诸家之説用功阅二十八年凡四易稿始成同时汉东孟淳单父李克寛钱唐白珽西秦张瑛同郡顔尧焕干文传诸辈皆推而重之琰尝与孟淳讲坤之六二谓六二既中且正是以其徳直方惟从干阳之大不习…
Preview →圣祖仁皇帝御制全金诗序 金有天下武功文治灿然昭明人材之萃多在大定明昌之间骎骎乎盛矣然北元南宋终金之世争伐聘问殆无暇日其典章名物湮没于当时而不传于后者不知凡几也太原元好问撰中州集以人属诗以事属人后世有诗史之目而浑源刘祁亦着归潜志可与中州集相防互证焉盖其人文之可考者犹赖此两书之存也朕…
Preview →女功正法 青霞灵阳道人撰述 陈撄宁删订 序 此书原名《金华直指女功正法》,题为青霞灵阳道人撰述。俾传于世,为女修专书之一。盖世有出家及好道之妇女,将得此而参验其清修也。惟因历时最久,被一般盲修瞎炼之徒,多所窜乱,如总说一篇,虽有千二百字之多,皆杂辏成章,腐词滥调,故不重录,又有道…
Preview →钦定四库全书 子部五 痎疟论疏 医家类 提要 【臣】等谨案痎疟论疏一卷明卢之颐撰之颐字子繇钱塘人是书论痎疟证治于虚实寒热四者最为详尽足以发明素问疟论刺疟法诸篇防意大防谓疟属阳痎属隂日作者属阳间日间数日作者属隂而曰温曰寒曰瘅曰牝皆可以痎疟该之其主方多用王肯堂证治准绳其余所列诸方亦多…
Preview →百家针灸歌赋 百症赋 《大成》引《聚英》 百症俞穴,再三用心。囱会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅、颔厌之中,偏头痛止;强间、丰隆之际,头痛难禁。原夫面肿虚浮,须仗水沟、前顶;耳聋气闭,全凭听会、翳风。面上虫行有验,迎香可取;耳中蝉噪有声,听会堪攻。目眩兮,支正、飞扬;目黄兮,阳纲、…
Preview →健余先生抚豫条教 (清)尹会一 张受长 辑 ●目录 卷一 卷二 卷三 卷四 ●健余先生抚豫条教卷一 畿辅丛书初编 受业门人张受长辑 告诫寮属 咨询民隐 士民约法六条 整理营伍四事 饬戒贪婪 饬戒滥刑 饬速结案 饬记功过 劝课农桑 饬行保甲 忧旱问过 饬议八蜡典礼 饬发明职 ○告诫…
Preview →太上灵宝净明天尊说御殟经 经名:太上灵宝浄明天专说御殟经。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 太上灵宝净明天尊说御殟经 尔时,太上灵宝净明天尊,於己酉岁六月庚戌清旦,大会众真,演说无上浄明秘法。时新学弟子惠文真人,侍立於前,面有忧色,神思悲酸,心情舛错,若有所失。天尊…
Preview →自序 天下莫大于学术,学术之患莫大于蔀障。近世学者所以儒佛混淆而朱陆莫辩者,以异说重为之蔀障,而其底里是非之实不白也。易曰丰其蔀日中见斗,深言掩蔽之害也。夫佛学近似惑人,其为蔀已非一日;有宋象山陆氏者出,假其似以乱吾儒之真,援儒言以掩佛学之实,于是改头换面,阳儒阴释之蔀炽矣。幸而…
Preview →皇朝本记 (明)撰人不详 大明太祖高皇帝濠梁人也姓朱氏世为农业名 字国瑞 母太后陈氏夜梦一黄冠自西北来至舍南麦场中麦糠内取白药一丸置 太后掌中大后视渐长黄冠曰好物食之 太后应而吞之觉谓 仁祖曰口尚有香明旦 帝生生三日腹胀几殆 仁祖梦抱之寺舍欲舍之抵寺寺僧皆出复抱归家见东房檐下有一…
Preview →二十四孝 元·郭居敬 一、孝感动天 二、亲尝汤药 三、啮指心痛 四、单衣顺母 五、负米养亲 六、卖身葬父 七、鹿乳奉亲 八、行佣供母 九、怀橘遗亲 十、乳姑不怠 十一、恣蚊饱血 十二、卧冰求鲤 十三、为母埋儿 十四、搤虎救父 十五、弃官寻母 十六、尝粪忧心 十七、戏彩娱亲 十八、…
Preview →四译馆部汇考 周 周制设象胥掌蛮夷诸国传谕言辞而属于秋官司寇按周礼秋官司寇刑官之职大行人王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍俯五岁遍省七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则十有二岁王巡守殷国 注 岁者巡狩之明岁五岁之后间岁遍省七岁省 而召其…
Preview →续藏经 彻悟禅师语录 清 了亮等集 彻悟禅师语录序 世之称净业者。自晋远法师始。仰体佛慈。大启度门。凿池植莲。建堂立誓。於时十八贤众百二十三人。得自在力。念而无念。无生而生。心印递传。迄至於今不坠。有彻悟禅师者。法门之元嗣也。夙具定慧。参契渊微。始则悟圆觉一经要义。继则了解三藏十…
Preview →诗经稗疏 (清)王夫之撰 诗经稗疏卷一汉阳王夫之撰 周南 周南召南,郑氏诗谱曰雍梁荆扬徐豫之人咸被文王之徳而从之文王受命作邑于丰乃分岐邦周公旦召公奭之采地施先公之教于己所职之邑六州者得二公之徳教尤纯故独录其诗属之太师分而国之其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南胡氏春秋传亦曰…
Preview →《玉照神应真经》 郭璞撰 徐子平注 四阳俱立、定知难有阴尊。阴覆全逢、不是阳尊老寿。卦逢生气、天德合世、世长年。身命逢刑、反克而必、须夭。时来破日、支凶而干见还轻。患难官灾、远近而自分得失。两分交战识取尊卑。三犯月台胎、祖宗尤祸。丙戊丁甲、时连戌亥、道士僧人。魁罡见其、往来加临、…
Preview →重刊人子须知资孝地理心学统宗 江右山人徐善继述 同着 凡 例 一 、是编为人子术,非为术家设,故凡不传之秘,一一敷陈口诀而作诗歌,以为不记诵便。 二、是编惟务通俗,俾易知识,初无意于组织文辞,以绚观美。是以直叙其旨而不嫌于鄙,详述其奥而不虑乎繁。即于前后之重复,辨证之琐屑,与夫照…
Preview →雷公炮炙论 南北朝刘宋、雷学所着 《雷公炮炙论》序 若夫世人使药,岂知自有君臣。既辨君臣,宁分相制。只如 毛(今盐草也)沾溺,立销班肿之毒;象胆挥粘,乃知药有情异。 鱼插树,立便干枯;用狗涂之(以犬胆灌之,插鱼处立如故也),却当荣盛。无名(无名异形似玉柳石,又如锻石,味别)止楚,…
Preview →台湾语典 自序一 自序二 卷一 卷二 卷三 卷四 自序一 连横曰:余台湾人也,能操台湾之语而不能书台语之字、且不能明台语之义,余深自愧。夫台湾之语,传自漳、泉;而漳、泉之语,传自中国。其源既远、其流又长,张皇幽渺、坠绪微茫,岂真南蛮鴃舌之音而不可以调宫商也哉! 余以治事之暇,细为…
Preview →四分僧戒本 后秦 佛陀耶舍译 四分僧戒本(昙无德出) 后秦世罽宾三藏佛陀耶舍译 稽首礼诸佛 及法比丘僧 今演毗尼法 令正法久住 戒如海无崖 如宝求无厌 欲护圣法财 众集听我说 欲除四弃法 及灭僧残法 障三十舍堕 众集听我说 毗婆尸式弃 毗舍拘留孙 拘那含牟尼 迦叶释迦文 诸世尊大…
Preview →钦定四库全书 子部五 伤寒论注释 医家类 提要 【臣】等谨案伤寒论注释十卷附伤寒明理论三卷论方一卷伤寒论十卷汉张机撰晋王叔和编金成无已注明理论三卷论方一卷则无已所自撰以发明机説者也机字仲景南阳人尝举孝防建安中官长沙太守叔和髙平人官太医令无已摄人生于宋嘉祐治平间后摄地入于金遂为…
Preview →续藏经 地藏菩萨像灵验记 宋 常谨集 地藏菩萨像灵验记目次 卷第一 自序 梁朝善寂寺画地藏放光之记第一 唐法聚寺画地藏放光记第二 唐鄠县李氏家地藏救苦记第三 唐抚州祖氏家金色地藏救亲记第四 京师人僧俊地藏感应记第五 空观寺僧定法摸写地藏感应记第六 居士李信思奉地藏免鬼难记第七 开…
Preview →续藏经 枯崖漫录 宋 圆悟录 枯崖和尚漫录序 石溪偃溪爱人物。崇风教。贤於端嘉诸老。暮年灵径於余尤亲密。评商述作。一语无讳。尝道。枯崖.仲简于二老。厥后俱掌记径山。简富於文。惜早世。而枯崖清苦愤发。正宗有闻。余居喝石嵓。夹路玉簪花一开。秋风骚然。或笑曰。禅和子才见此花。则忧御寒。…
Preview →太清服气口诀 经名:太清服气。诀。又名《上清服气口诀》。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 太清服气口诀 夫万物之生,禀阴阳而成形汇兆。阴阳施化,从元气而寒暑成分。故太阳兴也,有暄暄之色,以生众品;太阴动也,有苍苍之气,以杀群萌。莫不感气而生灭,斯即月前常觊,君…
Preview →《闺范》全集 石印《闺范》缘起序 印光大师 天地以阴阳二气。化生万物。圣人以男女正位。(正位者。素位而行。敦伦尽分之谓也。)建立伦纪。天地之大。人莫能名。而人生其间。蕞尔七尺。其与天地并立为三。称为三才者。以其能敦伦尽分。继往开来。参赞化育。不致天地徒有生物之功。此所以人为万物之…
Preview →挟注胜鬘经 挟注胜鬘经 法有无量无边功德□□□□□(得无□□□□□益功德同无相□□□□自此以来明有大利益。今举智辩无相结摄受无边)。 佛告胜鬘汝今更说一切诸佛所说摄受正法(得理□□□□□□□□□说名一乘将明空解。即是出相故命更说之)胜鬘白佛言善哉世尊唯然受教(摄受渊旷求或无崖命演…
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