Buddhist Canon
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佛为阿支罗迦叶自化作苦经
佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。尔时世尊。晨朝著衣持钵。出耆阇崛山。入王舍城乞食。时有阿支罗迦叶。为营小事。出王舍城。向耆阇崛山。遥见世尊。见已诣佛所。白佛言。瞿昙欲有所问。宁有闲暇。见答与不。佛告迦叶。今非论时。…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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Masters & Philosophers
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人事典周岁部
周岁部汇考 颜氏家训 风操篇 江南风俗儿生一期为制新衣盥浴装饰男则用弓矢纸笔女则刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩置之儿前观其发意所取以验贪廉愚智名之为试儿亲表聚集致燕享焉自兹已后二亲若在每至此日常有酒食之事耳 周岁部纪事
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自在王菩萨经
自在王菩萨经 姚秦 鸠摩罗什译 自在王菩萨经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫城祇陀树林给孤独园。与大比丘众二万人俱。菩萨摩诃萨皆是一生补处。其名曰弥勒菩萨。得大势菩萨。师子意菩萨。师子相菩萨。大相菩萨如是上首一万人俱。尔时世尊。大众围绕恭敬为发大乘意众生演说经典。…
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Confucian Classics
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惠氏春秋说
钦定四库全书 经部五 春秋説 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋説十五卷 国朝惠士竒撰士竒有半农易説已着録士竒父周惕长于説经力追汉儒之学士竒承其家考证益密于三礼核辨尤精是书以礼为纲而纬以春秋之事比类相从约取三传附于下亦间以史记诸书佐之大抵事实多据左氏而论断多采公谷毎条之下多附辨诸儒…
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Taoist Canon
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北斗本命延寿灯仪
北斗本命延寿灯仪 经名：北斗本命延寿灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 北斗本命延寿灯仪 法事如式 伏以元纲示像，乃垂上属之科；梵炁经天，故有命星之宰。一岁而缠周六度，三甲而次遍九宫。总下土之群灵，回凶示吉；符上天之列曜，决否咸亨。有感必通，无幽不烛。以今赞灯，弟子…
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Masters & Philosophers
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只麈谭
只麈谭 清 元峯胡承谱着 卷上 学校官 董仲舒在建元初对策愿与太子置明师以养天下之士数考问以尽其材传谓立学校之官自仲舒发之考武帝纪建元五年置五经博士此所谓学校之官也元朔五年始有礼官劝学之诏于是丞相宏请为博士置弟子员儒林传所载其纪功令也详于取而略于教不过开利禄之途而已明经而志青紫教…
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Buddhist Canon
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婆薮槃豆法师传
婆薮槃豆法师传 陈 真谛译 婆薮槃豆法师传 陈天竺三藏法师真谛译 婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王之子有修罗。名因陀罗陀摩那。因陀罗是帝释名。陀摩那译为伏。此阿修罗恒…
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Medicine
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黄帝内经素问
黄帝内经素问 唐 王冰次 序 臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理身绪余治天下，坐于明堂之上，临观八极，考建五常。以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，外有寒暑之相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有。将欲敛时五福，…
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History
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敦煌地理文书汇辑校注
敦煌名族志 P.4010号 (前缺) 言 口 □□□□／由存，任土□□□□□租何限，积黄金／以润室，衣紫绶以盈门，虽事各有时，／亦贵宜后代（1）。及晋司空索靖（2），惠帝时敦／煌贤达，临池学书，翰墨无双，对策／第一，帝佳之，拜驸马都尉、酒泉郡太／守（3）。天纪文明，卓然贻则，鸿飞…
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Poetry
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南宋襍事诗
钦定四库全书 集部八 南宋襍事诗 总集类 提要 【臣】等谨案南宋襍事诗七巻 国朝沈嘉辙吴焯陈芝光符曽赵昱励鹗赵信同撰嘉辙字栾城焯字尺鳬曽字幼鲁鹗字太鸿皆钱塘人芝光字蔚九昱字功千信字意林皆仁和人惟曽以荐举官至户部郎中鹗以康熈庚子举于乡余皆终于诸生是书以其乡为南宋故都故摭捃轶闻每人各…
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Buddhist Canon
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开元释教录略出
开元释教录略出 唐 智升撰 开元释教录略出卷第一 (南藏多庚午岁三字)唐西崇福寺沙门智升撰 般若部(总二十二部) ·大般若波罗蜜多经六百卷唐三藏玄奘法师于玉华宫寺译 六十帙计一万六百四十九纸 【天】字起至【柰】字止。 ·放光般若波罗蜜经三十卷西晋三藏无罗叉共竺叔兰译 计六百二十六…
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Literature
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洹词
明崔文敏公洹词 序 传 明世宗赠崔铣京礼部尚书谥文敏制 馆集 退集 雍集 休集 三仕集 跋 补修月崔文敏公洹词序 邺郡为古相地自汉魏以来名臣良将理学鸿儒指不胜屈其豊功伟绩超前轶后可称三不朽者则惟宋之韩忠献有明时崔氏后渠先生继起焉先生心傅洙泗学本性天其行已立身卓然不苟而委蛇朝右黼黻…
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Buddhist Canon
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佛说古来世时经
古来世时经 失译 佛说古来世时经 失译人名附东晋录 闻如是。一时佛游波罗奈仙人鹿处。尔时诸比丘饭食已后。会于讲堂而共讲议。设有长者所行平等。有净戒比丘奉行真戒。来入其舍从受分卫。若复曰获致百斤金。何所胜乎。或有比丘报之曰。百斤千斤有益耶。熟思计之。奉戒比丘。遵修正真受其分卫。念彼…
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Buddhist Canon
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入阿毗达磨论
入阿毗达磨论 塞建陀罗造 唐 玄奘译 入阿毗达磨论卷上 塞建陀罗阿罗汉造 三藏法师玄奘奉 诏译 敬礼一切智 佛日无垢轮 言光破人天 恶趣本心闇 诸以对法理 拔除法相愚 我顶礼如斯 一切智言藏 劣慧妄说闇 覆蔽牟尼言 照了由明灯 稽首然灯者 有聪慧者。能具受持诸牟尼尊教之文义。由拘…
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History
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好古堂书目
好古堂书目 姚之骃序 序 自柱下盛文史，而后代侈言藏书，秘阁而外，若车、若库、若架、若仓，不知几千万卷也。然人之于书多藏者，未必善读；虽有十行俱下之目，而政事倥偬，酬应纷如，彼别架迭窗者，徒侍束修半而已，故侈言藏书者名也。若予世父首源先生则不然，先生首束发受书，已能沉酣故籍，乃一…
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History
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澎湖厅志
澎湖厅志 清 林豪 纂修 ●序号 篇名 唐序 潘序 纂修姓氏 澎湖厅志 澎湖厅志目录 澎湖厅志卷首 皇言录 卷一 封域 晷度（星野附） 形势 山川（八景附） 道里（岛屿附） 风潮（占验附） 卷二 规制 建置沿革 城池 祠庙（丛祠附） 公署 仓庚 恤政 澳社 街市 桥渡 卷三 经政…
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Masters & Philosophers
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鬼谷子
鬼谷子 《鬼谷子》捭阖第一 奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。 变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，…
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Arts
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笔髓论
笔髓论 （唐）虞世南 撰 原古 文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，虫蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体。后复讹谬，凡五易焉。然并不述用笔之妙，及乎蔡邕张索之辈，钟繇王卫之流，皆造意精微，自悟其旨也。 辨应 心为君，妙用无穷，故为君也。手为…
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Confucian Classics
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经稗
经稗 清 郑方坤 钦定四库全书 经部七 经稗 五经总义类 提要 臣等谨案经稗十二卷国朝郑方坤撰方坤号荔乡建安人雍正癸卯进士官至兖州府知府是编杂采前人说经之文以多摭诸说部故名曰稗言犹正史之外别有稗官耳汉代传经専门授受自师承以外罕肯旁征故治此经者不通诸别经即一经之中此师之训故亦不通诸…
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Buddhist Canon
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犍陀国王经
犍陀国王经 后汉 安世高译 犍陀国王经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名犍陀。奉事婆罗门。婆罗门居在山中。多种果树。时有采樵人。毁败其果树。婆罗门时见之。便将诣王所言。是人无状。残败我果树。王当治杀之。王敬事婆罗门。…
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Literature
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艺舟双楫
艺舟双楫﹝清﹞包世臣撰 艺舟双楫卷第一论文一文谱道光己丑八月养疴寓园日与族子孟开论古文节目因次为篇余尝以隐显回互激射说古文然行文之法又有奇偶疾徐垫拽繁复顺逆集散不明此六者则于古人之文无以测其意之所至而第其诣之所极垫拽繁复者回互之事顺逆集散者激射之事奇偶疾徐则行于垫拽繁复顺逆集散之…
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History
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瓮中人语
瓮中人语 宋 韦承 政和元年辛卯冬，辽李良嗣来归，献约金灭辽策，赐姓赵氏。 三年癸巳，金主乌雅施卒，阿骨打嗣位。 重和元年戊戌二月遣马政使金约攻辽。 宣和元年己亥正月，金使李善庆散睹来聘，仍遣马政同往，金不受诏。 二年庚子，遣赵良嗣以国书使金。五月，金主自将攻辽，使良嗣观兵。克上…
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文虎
文虎 （民国）许德邻 著 吴兴许德邻著 溯源 文虎者，讔谜之流亚欤？《文心雕龙》曰：“讔者隐也；遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师，喻眢井而称麦麴；叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸；伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼；庄姬托词于龙尾，臧文谬书于羊裘；隐语之用，被于纪传。………
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夹竹桃顶针千家诗山歌
夹竹桃顶针千家诗山歌 （浮白主人述） ○前叙 三句山歌一句诗，中间四句是新词，偷今换古，都出巧思，郎情女意，叠成锦玑，编成一本风流谱，赛过新兴银绞丝。 ○将谓偷闲（顶上丝字起、下同。） 丝丝绿柳映窗前，系弗住个情哥去后缘，花栏绕遍，春怀可怜，取花消遣，把金瓶水添，梅香不识奴心苦，…
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