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佛说大迦叶本经
佛说大迦叶本经 西晋 竺法护译 佛说大迦叶本经 西晋三藏竺法护译 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。尔时城中有势富梵志。名曰尼拘类(晋曰无恚)财富无数。金银七宝。田宅牛马。不可称计。梵志有子。名曰毕拨学志。舍六十佉梨金宝好物及千具犁牛。捐仁贤妻天下第一光颜微妙面色为最。心自念言。当趣…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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辩言
钦定四库全书 子部十 提要 辨言一卷 杂家类三【杂説之属】臣等谨案辨言一卷宋员兴宗撰兴宗宋史无传其名仅见于姓氏急就篇所着有九华先生集世亦不传惟永乐大典间为采入并录集末所载当时祭文六首以诸文叅考其出处兴宗盖蜀人字显道始应召官太学再迁至著作郎乾道中以有所论劾奉祠而去终于润州而赵汝愚所…
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金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨
金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如金刚顶经百千颂十八会瑜伽。演顿证如来内功德秘要。夫修行菩萨道。证成无上菩提者。利益安乐一切有情…
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无字宝箧经
无字宝箧经 元魏 菩提流支译 无字宝箧经 元魏天竺三藏菩提流支译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍大城耆阇崛山中。时有无量百千万亿大菩萨众围绕如来。皆是大智善权方便勇猛精进。善能通达无字法门。善能清净是处非处。惭愧解脱罗网所覆。调伏诸根以慈悲牙。以惭愧牙愍念众生。得大三昧以智为首。善…
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佛地经论
佛地经论 亲光菩萨等造 唐 玄奘译 佛地经论卷第一 亲光菩萨等造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 稽首无上良福田 三身二谛一乘众 我今随力造此论 为法久住济群生 览诸师意我已净 恐余劣智未能通 为令彼净生胜德 故我略释牟尼地 论曰。佛地经者。具一切智一切种智。离烦恼障及所知障。于一切法…
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醒世录
嘉兴大藏经 醒世录 题醒世录 予备阅玄恽法师所撰法苑珠林。丙深有慨于阴阳之理。不得分言之矣。休咎之征。不得幻视之矣。古往今来。万物皆从劫转。祸淫福善。一切惟心所造。成劫坏劫。与时终始。水火风劫。随势迁流。至于刀兵饥馑疫病。劫劫指陈。观览到。儆惕亦到。举夫敬佛敬法敬僧。种种功德。精…
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孝子经
孝子经一卷 小乘单译经 孝子经一卷 失译人名 孝子经 佛问诸沙门。亲之生子。怀之十月。身为重病。临生之日母危父怖。其情难言。既生之后推燥卧湿。精诚之至血化为乳。摩拭澡浴。衣食教诏。礼赂师友。奉贡君长。子颜和悦亲亦欣豫。子设惨戚亲心焦枯。出门爱念入则存之。心怀惕惕惧其不善。亲恩若此…
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月季花谱
月季花谱 清 评花馆主 月季花先止数种，未为世贵，考之花谱，种法未明。近得变种之法，愈变愈多，愈出愈妙，始于清淮，延及大江南北，高人雅士为之品题。花则尽态，名亦日新。而吴下月季之盛，始超越古今矣。种类之多，几与菊花方驾，而今之好月季者，更甚于菊。余有月季之癖，栽种之法，颇得其精。…
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解拳论
解拳论一卷 大乘论 解拳论一卷 陈那菩萨造陈三藏法师真谛译 解拳论 三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。 于藤起蛇知 见藤则无境 昏昧时中。在非远处。于藤色形。见似蛇相。为境所诳。未见差别。谓彼是蛇。生决定解。若见藤异相。不如…
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清奏疏选汇
清奏疏选汇-- ●清奏疏选汇目录 一 密陈进剿机宜疏（顺治七年）陈锦 谨陈攻守六要疏（顺治十一年）季开生 密陈闽浙防患事宜疏（顺治十一年）王永吉 分镇海口疏（顺治十一年）林德馨 绸缪封疆疏（顺治十一年）陈棐 直陈海寇酿祸之根疏（顺治十二年）龚鼎孳 敬陈东南战守便宜疏（顺治十六年）…
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菩提心观释
菩提心观释 宋 法天译 菩提心观释 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 归命本师 大觉世尊 我今略释 菩提心观 如佛所说。从心生一切法。我今当议彼菩提心。云何性。答离一切性。云何一切性。谓蕴处界等性。彼菩提心离取舍故。则法无我自性平等。本来不生自性空故。所言一切性…
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断桥妙伦禅师语录
续藏经 断桥妙伦禅师语录 (侍者)文宝．善清 编 余一日偶料拣乱书。得语录数板。蠧蚀。仅存。或三五行或十百字。老辣痛快。险怪奇绝。实语诳语。句句皆破的。为之悚然。而首尾坏烂。不知为何如人也。求之檗山。得其完本。乃五祖演所作。圆悟虎丘。却向这里。搬贩出来。方信波斯别宝。世有底事。忽…
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佛说四天王经
佛说四天王经 刘宋 智严共宝云译 佛说四天王经 宋凉州沙门智严共宝云译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真…
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禅宗永嘉集
禅宗永嘉集 （唐）慎水沙门玄觉撰 ●禅宗永嘉集序 唐庆州刺史魏静述 闻夫。慧门广辟。理绝色相之端。觉路遥登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示现。应化无方。开妙典于三乘。畅真诠于八部。所以发挥至赜。悬梵景于昏衢。光阐大猷。泛禅波于欲浪。是以金棺揜耀。玉毫收彩。孤标灵鹫之英。独负成麟之业者…
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大乘大集地藏十轮经
大乘大集地藏十轮经 唐 玄奘译 大乘大集地藏十轮经序品第一 三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱。谓过数量大声闻僧。复有菩萨摩诃萨众。谓过数量大菩萨僧。说月藏已。尔时南方大香云来雨大香雨。大花云来雨大花雨。大妙殊丽宝饰云来。雨大殊…
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读素问钞
读素问钞 滑寿 序 予读滑伯仁氏所集素问钞喜其删去蘩芜撮其枢要且所编次各以类从秩然有序非深于岐黄之学人不能也但王氏所注多略不取于经文最难晓处仅附其一二焉然自滑氏观之固无待于注后之学人未必皆滑氏句无注释曷从而入首邪爰复取王氏注参补其闲而以续字弁之于首简闲有窃附己意者则以愚谓二字别之…
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天步真原
钦定四库全书 子部 天步真原 天文算法类【推步之属】提要 【臣】等谨案天步真原一卷 国朝薛凤祚所译西洋穆尼阁法也凤祚有两河清彚已着録顺治中穆尼阁寄寓江寕喜与人谈算术而不招人入耶苏教在彼教中号为笃实君子凤祚初从魏文魁防主持旧法后见穆尼阁始改从西学尽传其术因译其所说为此书其法専推日月…
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神仙炼丹点铸三元宝照法
神仙炼丹点铸三元宝照法 经名：神仙炼丹点铸三元宝照法。唐末隐士归耕子撰。官炼丹铸镜之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 神仙炼丹点铸三元宝照法序 归耕子者，士之不遇所称也。余幼习文武之艺，好奇异之术。洎乎立身之年，过梁适郑，游嵩少之问，憩於大树下，遇一老叟，年八十许，…
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大慧普觉禅师语录
大慧普觉禅师语录 宋 蕴闻编 进大慧禅师语录奏札 (臣)僧(蕴闻)窃以佛祖之道。虽非文字语言所及。而发扬流布。必有所假而后明。譬如以手指月。手之与月。初不相干。然知手之所指。则知月之所在。是以一大藏教为世标准。于今赖之(臣)山野微贱。遭值圣明。屡获瞻望清光。禀承音旨。圣言高远非凡…
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杜工部诗年谱
《杜工部诗年谱》 （宋）鲁訔 撰 钦定四库全书 史部七 杜工部诗年谱 传记类二 名人之属 提要 臣等谨案杜工部诗年谱一巻宋鲁訔撰訔字季钦嘉兴人官至福建提点刑狱公事周必大平园集有訔墓志述其官阶始未甚详诸书或云字季卿或云海盐人或云仕至大府卿皆误也訔曽注杜诗今存者惟此谱篇首有訔编次杜工…
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黄庭坚诗全集
黄庭坚诗全集 □字颂 斋余睡兀兀，占尽檐前日。 不与一瓯茶，眼前黑如漆。 哀逝 玉堂岑寂网蜘蛛，那复晨妆觐阿姑。 绿发朱颜成异物，青天白日闭黄墟。 人间近别难期信，地下相逢果有无。 万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾。 欸乃歌二章戏王穉川 花上盈盈人不归，枣下纂纂实已垂。 腊雪在时听…
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法幢远禅师语录
嘉兴大藏经 法幢远禅师语录 法幢远禅师语录序 道乃众德之本性为万物之灵道本无形假德而化性本无相遇境而彰所以妙道之理神用难量导物指迷无往不利刚宗万法明贯古今亦能直指归元亦能权分顿渐始自灵山拈示破笑相酬至今磊磊落落而悟达者众矣虽然非钝根小智者能知惟大智精进者明得如我 法幢和尚髫龀时知…
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曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法
曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法 唐 不空译 曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 一曰 二曰 次三字真言 次五字真言有五种。 一曰 二曰 三曰 四曰 五曰 六字瑜伽真言有六种。 次加持灌顶瓶真言…
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女红余志
女红余志 元 龙辅 《女红余志》小引 余细君龙氏，性夷淡令淑，兼善属文。外父为兰陵守元度公后，家多异书。细君女红中馈之暇，辄细阅之，择其当意者编成四十卷，时置几头，命曰《女红余志》。今年属余游宦京师，细君精差其最佳者，手录之，仅四十之一，附以诗选，内余囊中。昔徐淑能文，秦嘉方轨，…
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