洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经
洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 经名:洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经。撰人不详,似出於唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 尔时,仙人云度以景元元年正月二十日,於昆仑金台玉室请问三天法师玄一真人曰:自以卑下谬遭皇恩,积学二千八百余年,虽…
Preview →Chinese Classics · Quark Drive
Each book shows an opening excerpt. Full text is available on GitHub (kang250813-source). The list reshuffles every hour.
洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 经名:洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经。撰人不详,似出於唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 尔时,仙人云度以景元元年正月二十日,於昆仑金台玉室请问三天法师玄一真人曰:自以卑下谬遭皇恩,积学二千八百余年,虽…
Preview →钦定四库全书 忠愍集巻上 宋 寇凖 撰 奉和御制中秋翫月歌 戒井铜龙漏水平玉轮初满物华清光连南极星辉正影泛中天帝宇明风来苹末披轻雾香湿兰丛浥零露绛河横度灿云章灵鹊羣飞绕宫树法乆照兮庆昌时乐芳宴兮忘疲敷睿文兮玩澄景当严更兮渐永九门秘邃敞尧宸霭霭金波瞩目频进牍岂能抽鄙思赓歌深媿预朝伦…
Preview →七知经 吴 支谦译 佛说七知经 吴月支国居士支谦译 闻如是。佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告诸比丘。比丘受教从佛而听。佛告诸比丘。有七法道弟子。现世安隐和悦多行。精进法观令习得尽。何谓七法。一知法。二知义。三知时。四知节。五自知。六知众。七知人。诸比丘何谓知法。谓能解十二部经。一曰文…
Preview →书法离钩 明 潘之淙 提要 叶序 王序 自序 凡例 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 提要 《书法离钩》十卷,明潘之淙撰。之淙字无声,号达斋,钱塘人。是书薈萃旧说,各以类从。大旨谓书家笔笔有法,必深於法而后可与离法,又必超於法而后可与进法。俗学株守规绳,…
Preview →重楼玉钥 清 郑梅涧 原叙 古人有言左手据天下之图右手刎其喉愚夫不为。何则天下虽大未若吾身之可贵也。故天下有心性之书。人心之所以死生存亡者也有医药之书人身之所以死生存亡者也故六经四子而下莫贵于医药之书。夫神农致辨于上药中药下药。周礼垂训于五气五色五声自古圣贤明哲之士未有不留心于此…
Preview →史纠 (明)朱明镐 撰 钦定四库全书 史部十五 史纠 史评类 提要 (臣)等谨案史纠六卷明朱明镐撰明镐字昭芑太仓人是编考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾上起三国志下迄元史每史各为一编元史不甚置可否自言仿郑樵通志不敢删削唐书之例其晋书五代史亦阙而不论则未审为传写所佚或点勘未竟观篇末别附…
Preview →史通会要 (明)陆深 撰 ●史通会要上 ○建置第一 史者国家之典法也自君王善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得直书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重 史之建官其来尚矣昔黄帝之世仓颉沮诵实居其职夏则终古商则髙势孔甲尹逸皆其选也周官大备则有大史小史内史外史左史右史而记言记事之…
Preview →十二天供仪轨 十二天供仪轨(合两所文为轨已出护摩轨) 于道场八方敷茅草。或莲荷叶或余青草。或涂圆坛合为十位。于帝释左右置梵天地天位。与八方而十。若道场内无置位处。即于道场前用净处别为方界。中布八方。于中央作两位。置梵天地天。以施十方天。食应用杂粥。所谓梗米油麻菉豆相和煮。令极清净…
Preview →请缨日记(节录)(清)唐景崧 六月(光绪十年) 法人以观音桥之战,索中国偿费;廷旨不允。闻前直隶提督一等男刘省三军门加巡抚衔,督办台湾防务;台湾镇、道以下各官,均归节制--闰五月二十日旨也。 本月十五日,法攻基隆炮台,省帅击却之;奉懿旨:赏内帑银三千两奖励将士。 又闻旨:以内阁学…
Preview →燕闲录 (明)陆深 撰 杜诗:“风吹沧江树,雨洗石壁来。”自是以实字作虚字用。树,树立之树。晦翁以为误字,欲更为“去”,对“来”字,恐未然。东坡有美堂诗云:“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。”祖此,但长公不若老杜之简雅远矣。 山西地寒。予六月初,巡五台,岭头涧底,层冰积雪皑皑,尚…
Preview →佛说慈氏菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说慈氏菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 怛[寧*也](切身)他(引一)悉哩悉哩(二)娑啰娑啰(三)酥噜酥噜(四)达啰达啰(五)左啰左啰(六)摩贺(引)左啰(七)婆啰婆啰(八)摩贺(引)婆啰(九)绀波绀波(十)摩贺(引…
Preview →金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 唐 不空译 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论(亦名瑜伽总持释门说菩提心观行修行义) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 大广智阿阇梨云。若有上根上智之人。不乐外道二乘法。有大度量…
Preview →无所有菩萨经 隋 阇那崛多等译 无所有菩萨经卷第一 隋天竺三藏阇那崛多等译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城毗富罗山中。与大比丘众满足百千人俱。复有百千诸菩萨众。及比丘尼诸优婆塞及优婆夷。天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩睺罗伽迦楼罗等。复有欲界诸天子色界净居诸天子等。围绕在前而为说法。 尔时…
Preview →那先比丘经 失译 那先比丘经卷上 失译人名附东晋录 佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。诸天大臣长者人民。及事九十六种道者。凡万余人。日于佛前听经。佛自念。人众日多身不得安。佛意欲舍人众去至闲避处坐思念道。佛即舍人众去。入山至藂树间。其树大有神。佛坐其下思念道。…
Preview →观自在多罗瑜伽念诵法一卷 西土圣贤撰集 观自在多罗瑜伽念诵法一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 观自在多罗瑜伽念诵法 归命瑜伽自在王 善住如幻三昧者 普于净染诸刹海 能示种种随类身 我依莲华相应门 开示多罗大悲法 为令修习三昧者 离于二乘无悲定 速具神通波罗蜜 即能顿证如来位 行者…
Preview →张果星宗 本篇目录:张果星宗一 入门起例、六甲纳音属、天干、地支、方位、卦宫、年上起月、日上起时、宫分所属、度数所属、度数所在、太阳行度、太阴行度、晨昏度论、星曜行度、安命度法、十二宫例、定限度法、年分诀、行度诀、定小限例、定童限例歌、入门看法、洪蒙未判图说、太极巳判图、两仪两曜…
Preview →对联话 清 吴恭亨著 卷一 题署一 卷二 题署二 卷三 题署三 卷四 题署四 卷五 庆贺 卷六 哀挽一 卷七 哀挽二 卷八 哀挽三 卷九 哀挽四 卷十 哀挽五 卷十一 杂缀一 卷十二 杂缀二 卷十三 杂缀三 卷十四 谐谑 卷一 题署一 金山之胜,在俯临扬子江,从水次送睇楼观,皆作…
Preview →修真九要 序 修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行之。后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛,成道者如麟角也。予自幼慕道,未…
Preview →文殊支利普超三昧经 西晋 竺法护译 文殊支利普超三昧经卷上(一名阿阇世王品) 西晋月氏三藏竺法护译 正士品第一 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘三万二千。菩萨八万四千。一切圣达靡所不明。开士大士神通已畅。已得总持辩才无碍。得无所著不起法忍。晓了定行见众生心。随所应…
Preview →郑氏史料续辑-- 一 由「明清史料」甲编、丁编、戊编及己编汇辑而成 ●郑氏史料续编总目 卷一(一~四一)自顺治四年三月迄九年十二月(一) 卷二(四二~七八)自顺治十年正月迄十一年十二月(八七) 卷三(七九~一三二)自顺治十二年正月迄十三年三月(二五一) 卷四(一三三~一七九)自顺…
Preview →埋忧续集 卷一 刘綎 刘少保綎,字省吾。以都督家居。时有贼窃发宁州,势张甚。巡抚遣县令郡守请救,少保辞以疾,复命藩臬往请,坚辞。皆大怒。命医往验,诈则将参之。医至,则奄奄床褥也。众惶急,策无出。未几,忽报刘将军破贼归矣。众大骇,谓:“将军出,吾属固不能知,亦何施此狡狯为?”曰:“…
Preview →清光绪朝中日交涉史料选辑 光绪三年 光绪四年 光绪五年 光绪六年 光绪七年 光绪八年 光绪九年 光绪十年 光绪十一年 光绪十二年 光绪十六年 光绪二十年 光绪二十一年上 光绪二十一年下 光绪三年 大学士直隶总督李鸿章奏筹议台湾事宜折(正月十六日) 福建巡抚丁日昌奏巡查台湾南路凤山…
Preview →鲊话 (清)佟世思 撰 ●目录 序 鲊话 ●鲊话序 家弟伟夫筮仕恩平去家七千里音书间阻至终岁不得一达长枕大被宁复容易乎乙丑春表叔眉山学士出抚粤西招予同行归过恩平聚首意外恩平以弹丸黑子奇凋异敝不可名状世传有非山非水非人非鬼之地殆将近之相对惆怅不觉两旬人面则共惊苍老官方实无可砥砺海天…
Preview →钦定四库全书 经部五 春秋经筌 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋经筌十六卷宋赵鹏飞撰鹏飞字企明号木讷绵州人其意以説经者拘泥三传各守师説多失圣人本防故为此书主于据经解经其自序曰学者当以无传明春秋不可以有传求春秋无传以前其防安在当黙与心防矣又曰三传固不足据然公吾心而评之亦有时得圣意者夫…
Preview →