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大统历志
钦定四库全书 子部六 大统厯志 天文算法类二【推歩之属】提要 【臣】等谨案大统厯志八卷 国朝梅文鼎撰初元郭守敬作授时厯其法较古为宻明初所颁大统厯即用其旧法嵗久渐差知厯者恒有异议至崇祯间徐光启推衍西法分局测騐疎舛益明钦天监正戈丰年无以复争乃诿其过于守敬孙承泽作春明梦余录又力辨守敬为…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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霍渭厓家训
霍渭厓家训 ○蒙规 家之兴由子弟之贤，子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正，岂曰保家，亦以作圣。叙蒙规三篇，第十二。 童蒙以养心为本，心正则聪明。故能正其心，虽愚必明，虽塞必聪；不能正其心，虽明必愚，虽聪必塞。正心之极，聪明天出，士而贤，贤而圣，虽资下愚，亦为善士。曰：养心有要乎？曰：有。…
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十诵律比丘戒本
十诵律比丘戒本一卷 小乘律 十诵律比丘戒本一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 十诵律比丘戒本 大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸大德。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者已出。僧今和合。先作何事(一…
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道德真经集义（元刘惟永）
道德真经集义 经名：道德真经集义。元刘惟永编集。十七卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经集义卷之一 凝远大师常德路玄妙观 提点观事刘惟永编集 前朝奉大夫太府寺簿兼 枢密院编修丁易东校正 道德经 考异：河上公本分《道德》为二篇，今从王辅嗣本。 道君曰：道者，人之所共由…
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嘉靖以来首辅传
《四库全书 嘉靖以来首辅传》 （明）王世贞 撰 钦定四库全书 史部七 嘉靖以来首辅传 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案嘉靖以来首辅传八巻明王世贞撰世贞以史学自任多所著述其弇山堂别集诸书已着于録是编乃记世宗穆宗神宗三朝阁臣事迹案明自太祖罢设丞相分其事权于六部至成祖始命儒臣入直文渊…
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佛说月灯三昧经
佛说月灯三昧经 刘宋 先公译 佛说月灯三昧经一卷(一名文殊师利菩萨十事行经) 宋沙门先公译 闻如是。一时佛在舍卫国。游于祇树给孤独园。与大比丘众五百人六万菩萨俱。及持央数诸天人。尔时。文殊师利菩萨。在其众会中坐。时佛告文殊师利言。童子。菩萨行布施有十事。何等为十。一者谛除嫉妒意。…
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录曲余谈
录曲余谈 （近人）王国维 撰 海宁王国维 东坡志林云八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不能免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭盖有尸也猫虎之尸谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子夏观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道…
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四明尊者教行录
四明尊者教行录 宋 宗晓编 四明尊者教行录卷第一(并序) 四明石芝沙门宗晓编 陈隋两国师天台智者。悟法华经旋陀罗尼。嗣法性宗。以无碍辩才。剖判三世佛乘。开辟一家教观。人到于今承之。外有诸忏制法两朝敕文建寺碑刻等。门弟子章安禅师。集之成书。号国清百录。特蒙仁宗皇帝赐入大藏。同佛典诰…
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六十种曲玉簪记
六十种曲 玉簪记 明 高濓 玉簪记 （明）高濓 着 绣刻演剧十本 第二套 南西厢 幽闺 明珠 玉簪 红拂 还魂 紫钗 邯郸 南柯 北西厢 实获斋藏板 绣刻玉簪记定本 ●玉簪记目录 第一出 标目 第二出 命试 第三出 南侵 第四出 遇难 第五出 投庵 第六出 假宿 第七出 依亲 第…
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仙侠五花剑
仙侠五花剑 清·海上剑痴撰 说部题词 歙县周忠鋆病鸳 游戏人间小谪仙，几回沧海变桑田，仓皇南渡浑如昨，何必春秋定记年？ 飞仙剑侠事茫茫，我辈从来有热肠，敢说丰城饶宝气，霎时银海眩奇光。 笔花飞处剑花飞，豪气如虹信手挥，蓄得满腔忧国泪，为伤时局屡沾衣。 无剑原难斩佞臣，此情何日慰骚…
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家传女科经验摘奇
家传女科经验摘奇 序 妇人乃众阴所集，常与湿居，贵乎血盛气衰者也。血盛气弱是谓之顺，顺则百病不生；血衰气盛是谓之逆，逆则灾病生焉。且妇嗜欲多于男子，而生病倍于丈夫。及其病也，比之男子，十倍难疗，尤不可不考。若是四时节气，喜怒忧思，饮食房劳为患者，悉与男子同也。凡妇人之疾，多因月经…
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说岳全传
《说岳全传》作者：清·钱彩 目录 前言 第一回 天遣赤须龙下界 佛谪金翅鸟降凡 第二回 泛洪涛虬王报怨 抚孤寡员外施恩 第三回 岳院君闭门课子 周先生设帐授徒 第四回 麒麟村小英雄结义 沥泉洞老蛇怪献枪 第五回 岳飞巧试九枝箭 李春慨缔百年姻 第六回 沥泉山岳飞庐墓 乱草冈牛皋剪…
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香宋词
香宋词原叙（自《近代蜀四家词·香宋词》） 余于词，城（枫注：当为诚。）所谓不知而作之者。顾尝读史矣，读《党锢传》、《王莽传》、《褚渊冯道传》、《义儿传》，讫朱温之世，天道人事，茫乎未晰。余心毋宁，以詹詹者自外于德人，其言盖昏荒者流也，然不能自惩其失。诗曰：“蟋蟀在堂”，彼自鸣其秋…
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兵说
兵说 （明）沈炼撰 变化第一 兵之道神乎非圣人孰其能之一刚为龙一柔为蛇蟠屈翱翔各有其时非独旌旗之见伏而已也动静几之矣 扬举第二 圣人动于昌行于不得已以道显明于天下而使之知所从焉则不可示人以晦矣大义发而日月光昭凤凰翔于千仞之上谁得而攀之 偃伏第三 大将之偃伏也不独旗鼓其为善藏喻于九…
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宋徽宗御解道德真经
宋徽宗御解道德真经。 经名：宋徽宗御解道德真经。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。 宋徽宗御解道德真经卷之一 道经上 道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，一旦万世而无弊。德者，充一性之常存。老子当周之末，道降而德衰，故着书九九篇，以明道德之常，而谓之经。其辞简，其旨…
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拙轩词话
拙轩词话[宋]张侃 予监金台之次年，榷酒之暇，取向所录前人词，别写一通，及数年来议论之涉于词者附焉。传不云乎：「不有博奕者乎，为之犹贤乎已。」若夫泥纸上之空言，极舞裙之逸乐，非惟违道，适以伐性，予则不敢，复用镇印，绍熙四年五月，少府监铸，时未有，故兼河堰云。九月九日，邗城张某记…
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古今纪要
钦定四库全书 史部四 古今纪要 别史类 提要 【臣】等谨按古今纪要十九卷宋黄震撰震字东发慈谿人官至浙东提举事迹详宋史儒林传是书撮举诸史括其纲要上自三皇下迄哲宗元符每载一帝之事则以一帝之臣附之其僣窃割据亦随时附见词约事该颇有条贯非曽先之十八史畧之类粗具梗槩伤于疎漏者比所叙前代诸臣各…
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外科热疮痤痱汤火灸冻漆疮门
古今图书集成医部全录卷三百七十六 外科热疮痤痱汤火灸冻漆疮门 黄帝素问 生气通天论 汗出偏沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生痤痹。膏粱之变，足生大疔。受如持虚，劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤。 【注 夫皶与痤痱，乃血滞于肤表之轻证，盖言阳气外卫于皮肤之间，为邪所薄，则淡渗于皮毛之血而为病矣…
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宏智禅师广录
宏智禅师广录 宋 集成等编 天童觉和尚语录序 余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。 天童长老觉公。则所谓未言而意已亲者。始余被罪南迁。泊舟庐山之下。与师一再…
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京东考古录
京东考古录 昆山 顾炎武 宁人着 考蓟 汉书，蓟古燕国，召公所封。后汉书，蓟本燕国，刺史治。自七国时，燕都于此。项羽立臧荼为燕王，都蓟。高帝因之为燕国。元凤元年，燕刺王旦自杀，国除，为广阳郡。本始元年为广阳国。建武十三年，省属上谷。永平八年，（一作永元六年）。复为广阳郡。晋复为燕…
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小儿痢门
古今图书集成医部全录卷四百四十八 小儿痢门 河间六书 【金 刘完素】 泻痢 小儿脾疳泻痢者，皆热甚。急惊，泻痢色多青，为热证明矣。痢色黄者何？为火甚则水衰而脾土旺，故痢色黄也。痢色红赤者为心火，热甚深也；痢色黑者为火热过极，则反兼水化制之，故色黑也。 儒门事亲 【元 张从政】 痢…
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骆驼经
骆驼经 清 童华撰 驼马属细头修颈高峰长足以其能负橐故曰橐驼亦曰骆驼 驼寿可四十岁有牙无齿三岁生二牙即能任负至六牙而止十五六岁而牙齐此后渐摩渐平渐短而已 善相驼者莫能定其确实岁数也老则力衰不能任重行远雄驼于六牙之外有虎牙二细而锐蹁驼亦时有之 驼日行六七十里急行可三四百里马不能及虽…
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泉翁大全集
《泉翁大全集》明 湛若水 泉翁大全序 吾师甘泉先生倡明斯学於时。四方学者各以其所□见先后编次，或自刻於其乡，以淑诸人。散漫不一，年久易亡。后有作者，其考弗究，不能不重贻无极之疑。垣奉上命，按兹岭南，与少汾(洗)[冼]子遍访同志，乃得十有九册，八十五卷，汇梓於朱明书院，谓之大全，以…
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儒门事亲
儒门事亲 金 张从正 新刻《儒门事亲》序 一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡，以生生万物。而其禀之驳者，为禽兽，为草木；粹者为人。而其粹者，亦有浓薄强弱之不同，加之六气 乎外，七情侵乎内，而诸疾生焉。有寒有热，有表有里，千状万证，不可俱述。而要之不过虚实两者之间焉。故经曰：虚则补，…
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