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佛说大乘随转宣说诸法经 宋 绍德等译 佛说大乘随转宣说诸法经卷上 宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。诸大菩萨摩诃萨众二千人俱。其名曰庄严菩萨。师子游戏菩萨。不动光菩萨。欢喜无垢光菩萨。日光焰菩萨。甚深离垢菩萨。莲华相菩萨。师子智菩萨。金色相菩萨。梵天音菩萨。师子慧王菩萨。无垢金光菩萨。微妙色身菩萨。放光坏魔菩萨。寂静诸根菩萨。陀罗尼王菩萨。吉祥清净相菩萨。妙吉祥摧伏坏魔菩萨等。而为上首。尔时师子游戏菩萨。在大众中。睹佛身色金光晃耀。心生爱乐。即从座起绕佛三匝。右膝著地合掌恭敬。而说伽陀曰。 如来真金色 相好端严身 于尘沙劫中 积集诸功德 福智悉圆满 证于无上道 兴运大悲心 应现娑婆界 人天八部众 瞻仰无厌足 从于自性中 演出微妙法 甚深难可测 唯佛乃能知 众生性昏懵 闻说不能解 如来大导师 方便能善巧 诱彼诸群迷 渐次得开悟 众生妙明心 本来常湛寂 清净无垢染 具足诸功德 体性如虚空 无有诸挂碍 不生亦不灭 无去亦无来 安住于法性 不动如须弥 一切悉平等 真实不思议 众生无始劫 贪著于诸欲 堕入苦海中 不能求出离 如来甚深法 微妙极难思 于上中下机 随顺而演说 如天一味雨 遍洒于十方 草木及丛林 根茎随大小 而于大地中 无不蒙滋益 如来所说法 悉亦复如是 以一微妙音 演说无量义 根器有差殊 闻之各得解 故于一会中 咸皆入佛慧 是佛神通力 名为不思议 我于往昔劫 常随佛所化 而今此会中 亦预佛座下 如来所说法 我悉能总持 见在及未来 愿佛为宣说 尔时佛告师子游戏菩萨摩诃萨言。善哉…