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十诵羯磨比丘要用 刘宋 僧璩撰出 十诵羯磨比丘要用一卷 宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出 (羯磨随事乃有众多且依成文略出要用苦余不尽在于大本凡在大众内欲作羯磨作羯磨者集唱僧今和集欲作何事僧中一人应随答作某羯磨)又唱不来诸比丘说欲(说已唱白羯磨若在戒场上但唱也)。 僧今和集欲作何事。 受三归五戒文第一(受三归五戒法白衣初来欲受三归五戒教礼佛法僧胡跪合掌忏悔三业然后受之戒师应教云) 我某甲。从今尽寿。归依佛两足尊。归依法无欲尊。归依僧众中尊(如是三说)。 我某甲。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。于释迦牟尼佛法中。乐受五戒为优婆塞。当证知(如是三说)。 汝某甲听。是佛婆伽婆。释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。为优婆塞说五戒。凡是优婆塞。当尽寿护持。何等为五。尽寿离杀生是优婆塞戒。是中尽寿离杀生。是事能持不(答能)。 尽寿离不与取。是优婆塞戒。是中尽寿离不与取。是事能持不(答能)。 尽寿离邪淫。是优婆塞戒。是中尽寿离邪淫。是事能持不(答能)。 尽寿离妄语。是优婆塞戒。是中尽寿离妄语。是事能持不(答能)。 尽寿离饮酒是优婆塞戒。是中尽寿离饮酒。谷酒甘蔗酒蒲萄酒。一切能放逸酒。是事能持不(答能)。 受八戒文第二(有人来欲受八戒先教礼三宝然后教胡跪合掌戒师应教如是说) 我某甲。从今至明旦。归依佛两足尊。归依法无欲尊。归依僧众中尊(如是三说)。 我某甲。从今至明旦。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟(如是三说)。 我某甲。已受三归竟。从无始生死已来至于今日。身业不善杀盗淫。口业不善妄言绮语恶口两舌。意业不善贪欲恚嗔愚痴邪见。如此众罪。今向十方诸佛诸尊菩萨得道贤圣现在师僧前。求哀忏悔。我某甲已忏悔竟。身业清净口业清净意业清净。是名清净住。从今至明旦习学诸佛。不杀不盗不淫不妄语不饮酒。不坐卧高广大床。不著香…