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甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨
　　唐 不空译




　　甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷

　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译
　　归命金刚手　　密主大菩萨
　　能说最上乘　　令速证菩提
　　甘露军茶利　　能摧诸魔障
　　以慈慧方便　　现大忿怒形
　　成大威日轮　　照曜无边界
　　修行者暗暝　　速得悉地故
　　流沃甘露水　　洗涤藏识中
　　熏习杂种子　　速集福智聚
　　获圆净法身　　故我稽首礼
　　我今依密言　　微妙理趣教
　　说甘露仪轨　　阿阇梨先择
　　修密言弟子　　净信三宝者
　　爱敬于大乘　　渴仰瑜伽教
　　好修菩萨行　　其心不怯弱
　　求学相应门　　舍身命及财
　　无厌倦吝惜　　族姓具诸根
　　多闻护正法　　爱乐六度行
　　愍念诸有情　　常被大誓甲
　　尽度无边界　　一切有情类
　　令疾证菩提　　阿阇黎若见
　　如是法器人　　方便而劝诱
　　先当为演说　　微妙菩萨道
　　善巧般若理　　速疾菩提路
　　然与授三归　　令发菩提心
　　次授与三世　　无碍三种戒
　　菩萨之律仪　　方引入轮坛
　　授与本所尊　　持明诸灌顶
　　应示曼茶罗　　告令三昧耶
　　从今至成佛　　勿舍菩提心
　　恭敬阿阇梨　　等同一切佛
　　犹若执金刚　　于诸同学处
　　深敬不轻慢　　从师受金刚
　　及受金刚磬　　为求悉地故
　　乃至菩提场　　常持不应舍
　　亲对灌顶师　　具受本尊教
　　决定无疑谬　　然后勇进修

　　修瑜伽者。从师受得本尊仪轨已。当于闲静处或于山林幽谷。诸教所说胜上之处。建立净室。或于精舍若于塔中。净治其地以瞿摩夷涂拭。又白檀香涂曼茶罗。或方或圆随意大小。以诸名花散于坛上。涂香烧香饮食灯明阏伽。随力所办陈设庄严。当于室中安本尊像。面向西。瑜伽者面向东。全身委地作礼奉献己身。诸佛菩萨摄受为主宰。密言曰。…