佛说随勇尊者经

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佛说随勇尊者经
                        　　宋 施护等译

                        
        　      


　　佛说随勇尊者经

　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译
　　如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与苾刍众俱。
　　时有尊者名曰随勇。在王舍城侧尸陀林间蛇聚孤峰之上大僧坊中。而独经行。忽为毒蛇之所噬蠚。蛇之身形瘦细精光猛恶可畏如安惹那舍罗迦。即时随勇尊者。呼苾刍众谓言。诸尊者我为毒蛇之所噬蠚。肤体溃坏。今宜置我于僧坊外。无令延毒而复流散。
　　是时尊者舍利子。去随勇尊者所止不远。在一树下坐。闻彼随勇发如是言。闻已即时往诣其所。到已谓言。尊者随勇。我向观汝面及诸根。本无异相。何故今时乃发是声。随勇答言。尊者。我为毒蛇之所噬蠚。肤体溃坏。今宜置我于僧坊外。无令延毒而复流散。尊者舍利子。若我取著。眼是我眼是我所。耳鼻舌身意是我。意是我所。色是我色是我所。声香味触法是我。法是我所。地界是我地界是我所。水火风空识界是我。识界是我所。色蕴是我色蕴是我所。受想行识蕴是我。识蕴是我所。我若取著如是等法。面及诸根可有异相。尊者舍利子。我不如是取著诸法。谓眼是我眼是我所。乃至识蕴是我。识蕴是我所。今此何故面及诸根有是异相。舍利子言。尊者随勇。若我我所见及我慢等。断取著已。复能了知所断根本永断无余。如破多罗树心不复更生。证无生法者。彼复何有异相可得。时尊者舍利子。以尊者随勇。置僧坊外僵仆于地。尔时尊者舍利子。即说伽陀曰。
　　智者善行于梵行　　复常善修正道因
　　临舍寿时喜心生　　如重病人得轻差
　　智者善行于梵行　　复常善修正道因
　　临舍寿时喜心生　　犹如弃置恶毒器
　　智者善行于梵行　　复常善修正道因
　　能颖脱于舍报时　　如人出离于火宅
　　智行梵行修正道　　悉观世间如草木
　　都无…