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维摩经抄 维摩经抄 维摩经卷第一 佛国品第一 夫佛法大纲须识宗趣□□□□具陈。且总为二宗。大乘小乘。且大乘之中分为三。一法相宗。经论之中广立法无边无量。五蕴．十二处．十八界．十二因缘．六波罗蜜等□□八万四千门。即解深密经瑜伽论等多说法相。但经论之中说诸相差别名数皆此宗摄。二破相宗。即诸部般若经中十二门论等说一切法性相俱空有无双遣。三法性宗。即花严涅槃维摩楞伽等经起信论等说一切法非空非有。亦有亦空。所谓迷真起妄一切皆有。摄妄归真一切皆空。就俗谛则有。就真谛则空睡梦则有觉悟。即空诸法无我。即空因果不亡还有。空不离有有即是空。有不离空即空是有。如是广说空有无边。所以诸佛菩萨慈悲故入有。智慧故观空。观空故虽入有而不染。慈悲故虽证空而不著。凡夫多著有。二乘多著空。双离此二真大乘也。第二小乘有二十部宗趣不同。□□□故略之也。今此维摩经即当第三法性宗所摄。由此经芥子纳须弥方丈容世界。皆表法性圆融无碍之义也。若能悟入此第三宗则于佛法无所滞等论。诸佛说有有不妨空。诸佛说有有不妨空。诸佛说空空不妨有故中论偈云。不生亦不灭。不常亦不断。不一亦不异。不来亦不去。能说是因缘。善灭诸戏论。我稽首礼佛。诸说中第一。 自此已下别就此经曲明宗意。古来贤圣皆断此经。以不思议解脱为宗。只缘前说法性无碍。非空非有亦有亦空。不常不断等故名为不可思议解脱。非凡小等之所测量。心言路绝名不思议。不滞空有等。名为解脱。然此经上下总有五种不可思议摄之略尽。何等为五。一理不思议。二行不思议。三报不思议。四用不思议。五教不思议。第一理不思议者。即非空非有不常不断等真如法性中道之理 经云。一切法皆如也。乃至弥勒亦如也。不来相而来。不见相而见等。皆是理不思议。第二行不思议者。即说菩萨无住之行 经云。在于生死不为□行。住于涅槃不永灭度。是菩萨行非凡夫行非贤圣行。菩萨行非净行非垢行。是菩萨行等皆是行不…