Opening excerpt below. Download the full text from GitHub.
赞禅门诗 赞禅门诗 和三点言。是何物 子言。是佛 和言。佛是西国梵语。此土名觉 所言觉义者。谓心体离念。离念相者等虚空界无所不遍(已上为觉义)法界一相(已上觉他)即是如来平等法身(是名觉满)依此法身说名本觉(名三觉)和言。觉是没。答。觉是离。离是离念。一一离色心俱离 和言。色是何答。是身。身心俱离。一时遍离。一切常离 和言。子得离不 答。得离离。离是佛。佛是没。佛是觉。觉有三种 一自觉 二觉他 三觉满(释) 离心名自觉 离色名觉他 心色俱离 名觉满满者。谓一念离一切离无离无不离。即是满净如来 梵言卢舍。此云光明遍照平等法性。依此法性说名本离。是略名。释三觉义(广释三觉如上侧注离念文中)通离念相 和问。有相无相 子言。无相。释云。相无所相。即是实相。是名离相 通等虚空界(释)虚空无心离念无心与虚空合。是名等虚空界(散)虚中无中边诸佛身亦然。心同虚空遍一切 通无所不遍(释)虚空无心遍一切。离念无心遍一切。是名无所不遍 通法界一相 和问。法是没 子言。意知名法。意知五根法所到名界 眼见色。意用知染法界 心不起不同知净法界(余根准上)以通六根陀罗尼。出佛名经第六卷(若自在并名佛)和言。佛是何 子言。是觉。觉是离眼。离一切色名眼陀罗尼自在。余准上 眼见色。意用知染法界。心不起不同知净法界。悉摄一切色尘。是名总持度门。是名自在。余准上 眼界色界眼识界。余根准上 通界是藏义。此中含容无边广大功德。如唯识云。此是无漏界。当善含容无边功德 通法界一相。一相谓无相。无相没相。没相是无相。即是实相。是名法界一相 六根解脱门云 眼空无我。无我所性自空。余准上 耳根无我无。我所性自空。余准上 通如来平等法身(释)离心心如。离色色如 心色俱如。即是如来平等法身 有五种法身(出大通方广经中卷末)一实相法身相。无所相故 二功德法身。离念为功。显理为德 三法性法身。诸法性离 四应化法…