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福盖正行所集经
　　龙树菩萨集  宋 日称等译




　　福盖正行所集经卷第一

　　　　龙树菩萨集
　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译
　　稽首礼诸佛　　及菩萨圣众
　　能以净智眼　　普导于群有
　　帝释具千眼　　大自在三目
　　及日月光明　　皆不能遍照
　　那罗延二目　　变现诸色像
　　降伏阿修罗　　恃憍慢嗔恚
　　唯佛具智光　　灭恶除积暗
　　如以孔雀尾　　拂除诸垢毒
　　如来大丈夫　　顶舒白毫相
　　七匝右成螺　　润泽极可爱
　　日月世灯明　　隐蔽皆不现
　　诸天及世人　　咸供养称赞

　　闻是说已。欲何所作。当于佛言。尊重爱乐。彼智光明。如灯远照。能破愚痴翳障黑暗。是故开示佛之智眼。犹如大云。能注甘雨。如秋满月。能除热恼。毕竟任持诸佛正法。增长一切佛之智慧。决定成就根力觉支。息除业惑二种风浪。不为爱河之所没溺。乘正法船。至于彼岸。于施等行。应善修作。以诸珍宝。持用布施。坏贪过失。增益义利。乐持净戒。读诵经典。如是作已。汝诸比丘。于其福盖。速得圆满。
　　如佛所说。于十善业。何不修作。心为贪使。犹如僮仆。身著快乐。不悟无常。数数追求。无有休息。由愚痴故。而生我慢。于己财宝。悭惜守护。诸来乞者。[卑*頁]面而去。未尝暂于空闲静处。修持净戒。习诸禅定。如佛所说利有情行。汝于是中。无所得也。又此财者。增长憍慢桌举散乱。多起忧恼。生诸怖畏。覆障善道。是散坏法。是堕落法。是无常法。无有主宰。无所归趣。于前后际。俱不可得。现在少乐。刹那不住。犹如梦境。幻化阳焰。乾闼婆城。及旋火轮。如彼芭蕉。中无有实。如水上沫。须臾散坏。愚夫不了。种种希取。以是缘故。多苦少乐。积集一切烦恼根本。是故应当作不坚想。作无常想。如是对治。则不为彼盗贼水火。官吏亲属。之所侵损。亦不为彼琰魔罗王之所吞啖。而于后世。决定成就快乐福报。由以财施。摄诸有情。是人同彼酤牟那花。…