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续藏经 圣箭堂述古 清 道霈述 叙 圣箭堂述古者。予坐圣箭堂。述从上佛祖之语也。佛祖之语。山高海积。兹所述者。唯若而篇何也。盖特就目力所及见者。述之云尔。然目力所见。止於是而已乎。凡事迹寻常。而未经指点者。或理致精深。而有裨性地者。或针砭末法之弊。而深中肯綮者。或履践严明。而临终特异者。始述之。而系之以评。非此则弗暇述也。又时有古今。人有先后。兹所述者。错综历乱。何也。盖即以所得者为先后。而不以古今为铨次也。是编也。虽仅二万余言。而佛祖为人之苦心。亦于此可槩见。每一展卷。令人慧目肃清。智证洁白。是病是药。是正是邪。一一暸然。如指诸掌。然后知佛祖之言。示人的而陶铸深也。二三同志。见而好之。各输资。请梓以传。其亦得予之心也耶。因略叙数语。弁之卷端。使后之览者。跃然兴起。而广有所述。则又不特兹编而已也。 时岁在己亥仲春 布衲道霈叙 圣箭堂述古 鼓山释 道霈 述 天童宏智觉禅师僧堂记。夫灵山之笑温。少林之坐寒。东西绳绳。三十三传。老卢受衣钵而逃。厥事显着。开阖翕张。波澜光焰。肆口而说。肆心而应。道传器受。源深流长。南岳青原。代以得人。或默有所宗。幽潜远遁。扫迹世外。研究死生。松食荷衣。巢栖草座。晦而不曜。持养老成。有慕其风。师而亲之。锄植舂炊。采汲烹瀹。溪毛原薮。枯槁自甘。来远集繁。乃建僧堂。而统受焉。齐之萃师友同事。刳情刲智。摈学黜师。妙尽心空。宗通眼活。发越于设施。果其能而备也。建炎之末。人病乱离。湘汉江淮。兵火燔掠。尊宿丛林。没芜八九。毳衣瓶锡。投栖于东南四明禅席。素号小庐山。郡东六十里。天童道场。山纡盘而气幽。松偃蹇而皮皱。苍壁附萝。烟晞而翠腻。孤虹枕磵。埃濯而清扬。余住山之四年。十方来学。云趋水赴。屋不能容。比丘行深。遽来白事曰。栢庭有子。露坐檐宿。殆无寻尺与受单钵。欲募净信。增大其堂。得乎。余颔之。已而匠投于林。斧鸣于谷…