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元婚礼贡举考 （元）不着撰人 至元婚礼 至元聘礼 大德聘礼 文公婚礼 皇庆开科 皇庆科举诏 中书省续降条画 中书省部定到乡试程序 会试程序 御试程序 进士受恩例 朱文公学校贡举私议 ●元婚礼贡举考 至元婚礼 至元聘礼 大德聘礼 文公婚礼 皇庆开科 皇庆科举诏 中书省续降条画 中书省部定到乡试程序 会试程序 御试程序 进士受恩例 朱文公学校贡举私议 ○至元婚礼 《易》重咸恒，《诗》妬《关雎》，婚姻之道，其来尚矣。国朝以礼防民，至元八年，聊印颁降龙制，自议婚、过婿、见妇之父母凡七条，并斟酌文公婚聘，立为定式，以诏天下后世。今具卷首，俾四方士庶举行嘉礼者，有所据依焉。 至元八年九月，尚书礼部契勘人伦之道，婚姻为大，即今聘财筵会，已有定例。外据拜门一节，系女直风俗，遍行合属革去。外据汉儿人旧来体例，照得朱文公《家礼》内婚礼，酌古准今，拟到下项事理。呈奉尚书省（礼）[札]付 【[一] 据行文体例改。】 ，再送翰林院兼国史院，披详相应，移中书省咨：议得：登车乘马，设次之礼，亦贫家不能办。外据其余事，依准所拟，遍下合属，依上施行，仍关各部照会。 议婚。身及主婚者，无期以上丧，乃可成婚。必先使媒氏往来通言，使女氏许之，然后纳采。前件议得：其诸议婚之家，合依此例而行。 纳采。 【系今之下定。】 主人具书，夙兴，奉以告祠堂， 【人之大伦，于礼为重，必当告庙而后行，[示] 【[二] 据《通制条格》卷三《户令婚姻礼制》补。】 不忘祖。而今往往俱无祠堂，或画影，或写立位牌，亦是。】 及使子弟为使者，如女氏上之[女氏主人] 【[三] 据同上补。】 ，出见使者，遂奉书以告于祠堂，出以复书授使者，遂…