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何氏虚劳心传 清 何炫
　　
　　虚劳总论 
　　虚劳脉法 
　　虚劳死候 
　　虚劳所宜及养生之法 
　　虚劳所忌饮食诸物 
　　
　　虚劳选方 
　　保阴煎 
　　六味地黄丸 
　　左归丸 
　　左归饮 
　　回生丸 
　　清金散 
　　加味清宁膏 
　　噙化丸 
　　天王补心丹 
　　归脾汤 
　　逍遥散 
　　仲淳验方 
　　乳金丹 
　　坤髓膏 
　　白凤膏（自制） 
　　四圣丸 
　　卫生膏 
　　资生丸 
　　大黄虫丸 
　　獭肝散 
　　长春广嗣丹     
　　
　　治验 
　　
　　虚劳总论 
　　虚劳之症，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消烁；色伤肾，伐真阴；怒气伤肝，郁怒则肝火内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云：涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则内热生而成虚劳之症。大约酒色成劳者多，然有童子亦患此者，则由于先天禀受之不足，而禀于母气者尤多。其师尼、寡妇、室女，思欲不遂，气血郁结，以致寒热如疟，朝凉暮热，饮食不思，经期不准，或闭绝不行，成此病者甚多，多由郁火所蒸而致。方书之言虚劳，皆言气虚、血虚、阳虚、阴虚，混同立治。是以学人，漫无指归。不知气虚者，面目无神，语言轻微，四肢无力，脉来微弱；阳虚者，体冷畏寒，手足逆冷，溺清溏泄，脉沉小迟，可投温补。故谓虚劳之，可服参、 受补者，为可治，气虚阳虚之症也；虚劳之不能服参 不受补者，为不可治，血虚、阴虚之症也。虽血脱有补气之法，此指卒暴失血，素非血虚之人。如新产症之类，皆非所论于血因火燥致虚之症。夫火之所以燥者，水虚无以制之也，故经曰：一水不能胜五火。五火者，五志之火也；一水者，肾中真阴之水，即精也。人生全盛之数，前后止二十余年耳！故丹溪引日月之盈亏，以为阳常有余，阴常不足。王节斋亦以为阴虚成病，十之八九，阳虚成病，百无一二。盖以节欲少，纵…