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古今图书集成医部全录卷三百十二

噎膈反胃门

　　　　黄帝素问

　　　　　阴阳别论

　　一阳发病，少气，善咳，善泄，其传为心掣，其传为膈。　　 【注　一阳，少阳也。少阳主初生之气，病则生气少矣。少阳相火生气，气少则火壮烁金，故咳。木火之邪伤土，故泄。心虚则掣痛。邪在胃脘，故膈塞不通。】　　三阳结谓之膈。
　　 【注　三阳，太阳也。太阳之气生于膀胱，从内膈而出于胸胁，阳气结则膈气不通，饮食亦膈塞不下也。】
　　　　　六节脏象论

　　人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。　　 【注　一盛病在少阳，少阳主春升之气也。太阳主夏，阳明主秋，四盛以上乃阳太盛，故名曰格阳。】　　寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。　　 【注　四盛以上者，乃阴太盛，故名曰关阴。】　　人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于天地之精气，则死矣。　　【注　俱四倍以上者，阴阳俱亢极也。阴阳俱盛而不和，是不能及于天地阴阳精气之承制则死矣。】
　　　　　血气形志篇

　　形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。　　 【注　百忧感其心，万事劳其形，则阴阳气血皆伤，故病生咽嗌，宜甘药以调其脾胃。】
　　　　　通评虚实论

　　隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。　　 【注　中焦不通，则上下之气闭塞，此五郁为病也】
　　　　　气厥论

　　肝移寒于心，狂，膈中。
　　 【注　阳并于阳，故狂。肝邪上移于心，故为膈中】
　　　　　举痛论

　　恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。　　 【注　恐伤肾，是以精气退却而不能上升。膻中为气海，上出于肺，以司呼吸，其原出于下焦，故精气却则上焦闭，其上升之气还归于下，而下焦胀矣。上下气不交通，故气不行矣。】　　思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。　　 【注　思则心神内存，正气留中而不行，故气结矣。…