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陈鑫太极拳论 

◎心静身正，以意运动
◎开合虚实，呼吸自然
◎轻灵圆转，中气贯足
◎缠绕运劲，舒畅经络
◎上下相随，内外相合
◎着着贯串，势势相承
◎虚领顶劲，气沉丹田
◎含胸拔背，沉肩坠肘
◎运柔成刚，刚柔相济
◎先慢后快，快而复慢
◎窜奔跳跃，忽上忽下
◎刚柔俱泯，一片神行
◎培养本元，勤学苦练
太极拳总论
太极拳拳谱
太极拳经谱
太极拳推原解
用武要言 
太极拳发蒙缠丝劲论
论官骸十三目
◎葛手论集录
◎曷手十六目
◎揭手三十六病
◎葛手歌二首


◎心静身正，以意运动
　　学者上场打拳，端然恭立，合目息气，两手下垂，身桩端正，两足并齐，心中一物无所著，一念无所思，穆穆皇皇，浑然如大混沌无极景象，故其形无可名，名之曰无极，象形也。
　　太极者，生于无极也。阴阳由微于著，循环无端，即其生生之机也。……打拳上场手足虽未运动，而端然恭正之中，其阴阳开合之机，消息盈虚之数，已俱寓于心腹之内。此时壹志凝神，专主于敬，而阴阳开合，消息盈虚，特未形耳。时无可名，亦名之曰太极。言此以示学者初上场时，先洗心涤虑，去其妄念，平心静气，以待其动。如此而后可以学拳。
　　拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合也，一丝不假强炎，强为者皆非太极自然之理，不得名为太极拳。　　精神贵乎蕴蓄，不可外露圭角。
　　静以待动。　　太和元气到静时，不静不见动之奇。　　不矜不张，局度雍容，虽曰习武，文在其中矣。
　　身必以端正为本。
　　身法端凝莫侧，收敛精神，另无他诀，心平气和则得。
　　身法正者，身桩端正，无所偏倚，虚灵内含，故不惧他人推倒。
　　不偏不倚，无过不及。
　　不偏不倚，非形迹之谓，乃神自然得中之谓也。　　若兼带俯仰伸缩法，规矩方为完全合一。久练纯熟则起落进退，旋转自由，而轻重、虚实、刚柔齐发。
　　打拳原是备身法，身法有正有斜，有直有曲，有顺有逆；有偏前，有偏后；有偏左，有偏右；有偏上…