以下为开篇摘录，全文请从 GitHub 下载。
师友诗传录 《师友诗传録》一巻，国朝郎廷槐编。《续録》，一巻，国朝刘大勤编。二人皆学诗于新城王士祯，各述其师说以成书，以郎録在前，故刘録称续焉。郎録虽以士祯为主而亦兼质于平原张笃庆、邹平张实居，故每一问而三答。其称歴友者笃庆之号，称萧亭者实居之号也。笃庆于士祯为中表，所著有《昆仑山房集》。实居于士祯为妇兄，所著有《萧亭诗集》。士祯皆尝论次之故，三人所答或共明一义，或各明一义，大旨皆不甚相逺。新城诗派以盛唐为宗而不甚考究汉魏六朝；以神韵为主而不甚考究体制。其中持论出入往往不免，然其谈诗宗旨具见于斯，较诸家诗话所见终为亲切也。郎録中，士祯之语或抄出别行，名《渔洋定论》。刘録亦有本别行，名《古夫于亭诗问》，实皆一书，今附存其名，不别着録焉。 师友诗传録 问：作诗，学力与情性必兼具而后愉快。愚意以为：学力深，始能见性情。若不多读书、多贯穿而遽言性情，则开后学油腔滑调、信口成章之恶习矣。近时风气頺波，惟夫子一言以为砥柱。 王答：司空表圣云“不着一字，尽得风流”，此性情之说也。扬子云云“读千赋，则能赋”，此学问之说也。二者相辅而行，不可偏废。若无性情而侈言学问，则昔人有讥“点鬼簿”、“獭祭鱼”者矣。学力深始能见性情，此一语是造微破的之论。 张厯友答：严羽沧浪有云“诗有别才，非闗学也。诗有别趣，非闗理也”。此得于先天者，才性也。读书破万巻，下笔如有神。贯穿百万众，出入由咫尺。此得于后天者，学力也。非才无以广学，非学无以运才。两者均不可废。有才而无学，是絶代佳人唱莲花落也。有学而无才，是长安乞儿着宫锦袍也。近世风尚，每苦前人之拘与隘而转途于长庆、剑南，甚且改辙于宋、元，是以愈趋而愈下也。有心者急欲挽之以开寳，要不必借口于宗厯下转令攻之者，树帜纷纷耳。 张萧亭答：有问王荆公者，杜诗何以妙絶古今？公曰“老杜固尝言之矣：读书破万巻，下笔如有神”。黄山谷谓“…