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《雅道机要》 唐 徐寅 撰 明六义：歌事日风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。功成曰颂。 大雅体。变小雅体。正风体。变风体。 南宗体。北宗体。 诗有三格：情。意。事。 明题目否臧，如曰引、吟，乃刺忠臣遭佞而离散也。 白头吟 梦仙谣 行路难 古离别 湘水深 夜坐 疏漏 贫居 闻蝉 落花 对雪 晚望 归田 看水 苦寒 明物象，如日月比君臣明也。 日月 雨露 白昼 残晖 圆月 残月 珍珠 鸳鸯 荆榛 ○明物象 残月，比佞臣也。珍珠，比仁义也。鸳鸯，比君子也。荆榛，比小人也矣。以上物象不能一一遍举。 ○明门户差别 门者，诗之所通也。如人门户，未有出入不由者也。明者如月在上，皎然可观。 隐显门。诗曰：“道晦金鸡伏，时来木马鸣。” 惆怅门。诗曰：“此别又千里，少年能几时。” 道情门。诗曰：“谁来看山寺，自要扫松门。” 得意门。诗曰：“此生还自喜，余事不相侵。” 背时门。诗曰：“白发无心镊，青山去意多。” 正风门。诗曰：“一春能几日，无雨亦多风。” 返本门。诗曰：“远忆诸峰项，曾栖此性灵。” 贞孝门。诗曰：“无家全托梦。主祭不从人。” 薄情门。诗曰：“君恩秋后薄，日夕向人疏。” 忠贞门。诗曰：“周将心为国，岂惧语伤人。” 相成门。诗曰：“怪得登科晚，须知圣主恩。” 乱道门。诗曰：“苦雨秋涛涨，狂风野烧翻。” 抱直门。诗曰：“须知三尺剑，只为不平磨。” 世情门。诗曰：“要路争先进，闲门肯暂过。” 正敕门。诗曰：“傍人皆默语，当局好堤防。” 嗟叹门。诗曰：“泪流襟上血，发散镜中丝。” 俟时门。诗曰：“明主未巡狩，白头还钓鱼。” 清苦门。诗曰：“在处人投卷，移居雨著琴。” 骚愁门。诗曰：“已难消永夜，况复听秋霖。” 眷恋门。诗曰：“欲起游方兴，重来绕塔…