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钦定四库全书 化书卷一 南唐 谭峭 撰 道化 道之委也虚化神神化气气化形形生而万物所以塞也道之用也形化气气化神神化虚虚明而万物所以通也是以古圣人穷通塞之端得造化之源忘形以飬气忘气以飬神忘神以飬虚虚实相通是谓大同故藏之为元精用之为万灵含之为太一放之为太清是以坎离消长于一身风云发泄于七窍真气熏蒸而时无寒暑纯阳流注而民无死生是谓神化之道者也 蛇雀 蛇化为雀化为蛤彼忽然忘屈曲之状而得蹒【盘】跚【苏千反】之质此倐然失飞鸣之态而得介甲之体斵削不能加其功绳尺不能定其象何化之速也且夫当空团块见块而不见空粉块求空见空而不见块形无妨而人自妨之物无滞而人自滞之悲哉 老枫 老枫化为羽人朽麦化为蝴蝶自无情而之有情也贤女化为贞石山蚯化为百合自有情而之无情也是故土木金石皆有性情精魄虚无所不至神无所不通气无所不同形无所不类孰为彼孰为我孰为有识孰为无识万物一物也万神一神也斯道之至矣 耳目 目所不见设明镜而见之耳所不闻设虚气而闻之精神在我视听在彼跰【部田切】趾可以割防吻可以补则是耳目可以妄设形容可以伪置既假又假既惑又惑所以知魂魄魅我血气醉我七窍囚我五根役我惟神之有形由形之有疣茍无其疣何所不可 环舞 作环舞者宫室皆转瞰廻流者头目自旋非宫室之幻惑也而人自惑之非廻流之改变也而人自变之是故粉巾为兎药石为马而人不疑甘言巧笑图脸画眉而人不知惟清静者物不能欺 铅丹 术有火錬铅丹以代谷食者其心然也然嵗丰则能饱嵗俭则能饥是非丹之恩盖由人之诚也则是我本不饥而自饥之丹本不饱而自饱之饥者大忘饱者大幻盖不齐其道也故人能一有无一死生一情性一内外则可以蜕五行脱三光何患乎一日百食何虑乎百日一食 形影 以一镜照形以余镜照影镜镜相照影影相不变冠剑之状不夺黼黻之色是形也与影无殊是影也与形无异乃知形以非实影以非虚无实无虚可与道俱 蛰藏 物有善于蛰藏者或可以御大寒或可以去大饥…