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洪恩灵济真君礼愿文 经名:洪恩灵济真君礼愿文。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洪恩灵济真君愿文序 愿者,真人之愿也,亦人之所愿也。一跪一拜,心之专也。心之专,善之至也。人性之善,犹水就下也。不善不改,是吾忧也。此愿所以为善者设是,岂徒愿文乎哉。仰观於天,得数二十五。俯法於地,得数三十。合而言,得数五十五。盖因此数得以成其愿,若非与天地同功,安能至此。善人天地之纪也。苟有一毫矫伪慢怠之意,非吾之所谓愿也。其可与善者同日语耶?《传》曰:善无常主,协于克一。此无他,始於是,终於是,不以半涂而自画,斯为尽善而尽美也。善者,福之基。福者,善之积。唐高郢有言:积善以致福,不费财以求福,福既可以不费财而求,则为善者可曰费财乎。见善以相示,闻善以相告,凡吾同志,当以此自相勉励。庶无愧於天地,亦无愧於真君,此又真君之大愿也。 洪恩灵济真君礼愿文 以今恭焚宝香,虔诚供养: 九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君, 九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君, 灵济宫中神仙诸灵官普同供养。 恭闻神之显德,曰正直而曰聪明。人所常情,欲安逸而顾富贵。祭之必受福也,礼其无太简乎。庙食余四百年,香火如彼其盛。碑铭凡一千字,文章可得而闻。昭昭不朽之名,凛凛如生之义。功全社稷,德在生灵。农力於耕,有黍稷稻粱之庆。工精其艺,合准绳规矩之程。士以忠孝立身,商以仁义为利。问婚者,宜家宜室。祈嗣者,生子生孙。风风人,雨雨人,均遂生成之愿。衣衣我,食食我,俱沾温饱之仁。施之万物得其宜,措之四时得其序。仰之如太山北斗,厥光大矣。不我遐遗,现则为景,星庆云争,先睹之以为快乐。宜受大礼,以宣厥灵。昔膺勅额之荣,今荷天恩之宠。位既登於金阙玉阙,名乃进於大仙上仙。徽号褒崇,威仪赫奕,祀延百世,表正万神。与大造以为徒,长上古…