以下为开篇摘录，全文请从 GitHub 下载。
道德真经 经名：道德真经（道藏无注本）。此本经文及分章与《河上公章句》本相同，约出於宋代。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。参校：《老子道德经河上公章句》。 道德真经卷上 体道章第一 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 养身章第二 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善矣。故有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，音声之相和，前后之相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不侍，功成不居。夫惟不居，是以不去。 安民章第三 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也，为无为，则无不治矣。 无源章第四 道冲，而用之或似不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。 虚用章第五 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐钥乎。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 成象章第六 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 韬光章第七 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。 易性章第八 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居，善地。心，善渊。与，善仁。言，善信。政，善治。事，善能。动，善时。夫惟不争，故无尤。 运夷章第九 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。 能为章第十 载营魄抱一，能无离乎。专气致柔，能…