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洞灵真经﹝注﹞ 经名：洞灵真经〔注〕。原题何璨注，约出於唐宋间。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本：《四部丛刊》三编影印常熟翟氏铁琴铜剑楼藏宋刊本（简称宋刊本）。此书另有《四库全书》本九卷。 目 录 卷上 全道篇第一 用道篇第二 政道篇第三 卷中 君道篇第四 臣道篇第五 贤道篇第六 卷下 训道篇第七 农道篇第八 兵道篇第九 洞灵真经卷上 何璨注 全道篇第一 夫心冥虚极，德洞玄微。功并四时，苍生自化。 亢仓子居羽山之颜三年， 羽山，《尚书□禹贡》 在徐州。《舜典》云：殛鲧于羽山。盖在东裔，后属鲁。颜，山之南面也。《庄子》引此章云：北居垒之山。即此山是也。 俗无疵疠而仍谷熟。 贤圣之居，天佑神助，近#1无疵疠而五谷丰稔。频熟曰仍也。 其俗窃相谓曰；亢仓子始来、吾鲜然异之， 鲜然，惊异之貌也。异其虚怀寂泊，不在#2近情 今吾日计之不足，岁计之有余，其或圣者耶！ 验其利益，故疑之为圣人。 盍相与尸而祝之、社而稷之乎？ 盍，何不也。既蒙厚利，欲立为君，何不建置宗庙，并及社稷，尸谷祝祭，南面事之者乎？ 亢仓子闻之色有不释。其徒黡啜从而启之， 黡啜，亢仓子之门人也。欲允众心，故从而启之。 亢仓子曰：吾闻至人尸居环堵之室，而百姓猖狂不知其所如往， 至人冥心绝虑有类於尸，无事萧然独居环堵。苍生欣慕，共往归依，察其所归，非由知者也。 今以羽俗子父窃窃焉将俎豆予，我其的之人耶？ 窃窃，私议之谓也。我本栖隐，全道任真，今乃俎豆相尊，反成人之标的也。 吾是以不释於老聃之言。 老聃言，我无为而民自化，我无事而民自足，我好静而民自正，今乃反此。故不释然。 黡啜曰；不者， 不者，犹不然也。 夫寻常之污，巨鱼无所还其体，而鲵、鳅 音为。…