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西升经集注
  经名:西升经集注。北宋道士碧虚子(陈景元)慕集。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:宋徽宗政和御注本。
  西升经集注序
  夫世道交丧,慰愍况纯,圣人虽不处山林之中,其德隐矣。周之衰也,老氏非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其智而不发也,时命大谬也。已而厌世去官,将反以元进,且天地闭,贤人隐,其来久矣。当是时也,关尹望气,知有博大真人西游,乃齐庄遮道邀迎至舍,请问乙密。於是复为着言若干,其微言奥旨,出入五千文之问,纪而成书,名日《西升记》云。道自然,行者能得,闻者能言,能得者庸诅晓焉,能言者庸诅知焉,故藏身於身而不出也,藏人於人而不见也。至若虚元恍惚,是有物之根,万物共本,是有物之元,知之者去之,欲之者离之,近之者远之,唯得之者在己不忘,故藏其狂言而默然,故今之传者,非已陈之刍狗乎,今之味者,非古之糟粕乎。然则为道日损,非忘行乎,为学日益,非贵言乎,故有得一万事毕,无心留德而鬼神服者,是知一与言为二,二与一为三,自此已往,密行至言曼衍而元穷极也,是故庄子多称其言有在於是者。碧虚子闻其风而悦之,搜遗编於藏室,得注解者几五家,先校取经之是者,后窜去注经之非者,集成二篇,今作六卷依旧号日《老子西升经》。将示同学,使昭昭乎见古人之大体,非徒因是因非,蔽精神於赛浅,而忘太清寥廓者也。
  西升经集注卷之一
  华阳韦处玄 句曲徐道邈 冲玄子
  任真子李荣 刘仁会注 碧虚子集
  西升章第一
  老子西升。
  冲曰:首标尹公记事之由,用明老君行化之意也。
  开道竺乾。号古先生,善入元为。
  李曰:西升者,自束祖而也#1。开道者,老君迸处束周,道行西极,将开道彼土,故云开导。竺乾者,西极之国名也。号古先生者,谓元#2上大道,先天而生,故日古先生,即老君之别号也,夫圣德广被,元所不适,知能照境,虽明常昧,体能起用,虽动而常静,故妙契於名理,善入…