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佛说菩萨十住经 东晋 只多蜜译 佛说菩萨十住经一卷 东晋三藏只多蜜译 佛说菩萨戒。十二时竟。文殊师利。白佛言。菩萨用何功德。得是十住。唯愿天中天。分别说之。佛言。善哉善哉。文殊师利菩萨摩诃萨。多所忧念。多所安隐。吾当为汝具说其要。谛听谛受。文殊师利言受教。佛言。有十住菩萨功德。各有高下。自有次第。文殊师利言。何等为十。 一住波蓝质兜波菩萨法住。佛言。上头见佛端正无比。视面色无有厌。无有逮者。尊贵无有能过者。所教授无有能逾者。见佛威神仪法如是。便稍稍入佛道中。转开导之。皆随其意教度脱之。见勤苦皆愍伤之。稍稍解晓佛语。信向之。新发起意。学佛道。悉欲得了知佛智十难处。悉欲逮得之。何等为十难处。佛十种力是也。一者当供养佛。二者当随其所乐当教语之。三者所生处皆尊贵。四者天上天下无有能及者。五者佛智慧悉逮得。六者世世所生处。得见无央数佛。七者佛经悉逮得。八者悉过度诸生死九者今脱去不久。十者悉度脱十方人。 二住何等为阿阇浮菩萨法住。佛言。有十意念十方人。何等为十意。一者悉念世间善。二者洁净心。三者皆安隐心。四者柔软心。五者悉爱等。六者心念但欲布施与人。七者心悉常等护。八者念人与我身无异。九者心念十方人。视如视师。十者心念十方人。视如视佛。阿阇浮菩萨法。当多学经。多学经已。当独处止。独处止已。常当与善师从事。当在善师边易使。当随时。随时所作为勇。所作为既勇。当学人慧。中以所受法当悉持。当不忘也。既不忘者。当安隐处止。所以者何。益于十方人故。 三住何等为喻阿阇菩萨法住者。佛言。入于诸法中。用十事。何等为十事。一者谓所有皆无常。二者谓所有皆勤苦。三者谓所有皆虚空。四者谓所有皆非我所。五者谓所有皆无所住。六者谓所有皆无所利。七者谓所有皆无所止。八者谓所有皆无有处。九者谓所有皆无所著。十者一切无所有。诸法悉入一法中。一法悉入诸法中。是为喻阿阇菩萨教法。…