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大乘大方等日藏经十卷


大乘大集部
大乘大方等日藏经十卷
隋天竺三藏那连提耶舍译


大乘大方等日藏经卷第一护持正法品第一
　　如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园，与大菩萨其数无量不可称计前后围绕，及余十方诸佛世界，无量无数不可思议阿僧祇诸大菩萨、声闻之众，地及虚空皆悉遍满，俱来集会前后围绕。复有十方无量世界帝释天王、梵天王、四天大王，诸大龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王，如是等无量无数不可称计俱来集会。复有欲界、色界天、龙、夜叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，皆悉一心瞻仰如来。
　　尔时，世尊为诸大众说虚空目安那波那甘露法门四无量已，默然而坐。娑婆世界地及虚空，一切大众亦皆默然合掌向佛，唯希如来甘露法雨而无厌足。犹如重病思遇良医，如在大闇思见光明，如溺大河思登彼岸，如遭急难思求依护；如是遍满娑婆佛刹地及虚空诸大菩萨及诸声闻，释梵天王、摩睺罗伽王，乃至人非人等，合掌默然，瞻仰法王亦复如是。
　　尔时，众中有一大梵天王，名曰功德莲华光，已于昔日供养无量无边诸佛，于诸佛所植诸善根，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，系心缘法善修慈愍，即从坐起，合掌向佛而说偈言：
　　“大圣神通力，　能速遍诸刹，
　　如心无所障，　光照十方国，
　　巧说奢摩他，　尽智及方便，
　　阿那波那念，　及四无量等。
　　佛于三界中，　生死际已舍，
　　净慧悉满足，　胜人天修罗，
　　已离于爱缚，　度疑到彼岸，
　　了知诸菩萨，　现证于佛法。
　　众生心乱故，　堕在生死河，
　　如盲无所见，　常为苦所没，
　　远离善知识，　不闻清净法，
　　轮回生死中，　为诸结所缚。
　　佛度生死海，　慈悲故说法，
　　为烦恼众生，　断生死罗网。
　　爱为烦恼本，　诸众生染著，
　　能仁巧分别，　令尽生死际。
　　以痴爱因缘，　不修诸功德，
　　若能断之者，　六根皆寂…