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佛灭度后棺敛葬送经 失译 佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经) 失译人名今附西晋录 闻如是。一时众祐。游于华氏国。阿难以人定时。白众祐言。众祐灭讫之后。棺敛尊身其礼云何。众祐曰。且自忧身无忧佛也。吾灭度后。当有梵志理家尽礼葬送。阿难言。其礼云何。众祐曰。如飞行皇帝送丧之仪。重曰。愿闻仪则。众祐曰。圣帝崩时以劫波育[疊*毛]千张缠身。香泽灌上令泽下彻。以香[卄/積]身。上下四面使其齐同。放火阇维捡骨香汁洗盛以金瓮。石为[番*瓦]瓳。纵广三尺厚一尺。四边上下各安一枚。金瓮置中。跱刹悬缯具供所应。起土为塔华香供养。佛当逾彼。所以然者。吾自无数劫。以四等弘慈行六度无极。经纬十方拯济群生。功德隆赫。成斯如来无所著正真道最正觉道法御天人师至尊难齐。各以把土。供养塔者。其福无量。末世秽浊。民有颠沛之命。财有五家之分。吾以是故。留舍利并钵。以穰世颠沛之祸。安祐众生。为宗庙像。令民睹则沙门以经导化未闻。令生者永去牢狱之酷。死者免三涂之罪。必获升天。若为佛庙。当令逾彼矣。阿难言。钵当如之。佛言。吾钵者四天大王之所献也。合四以为一。佛所食器。群生慎无以食矣。灭度之后。诸国诤之。民心邪荒。贱命贵淫。背孝尊妖。钵当变化现五色光。飞行升降。开化民心。黎庶睹之。追存佛德。去愚即明。顺用正教。皆兴庙寺。旌表佛德。转当东游。所历诸国。凶疫消歇。君臣康休。谷帛丰穰。欣怿无患。终远三涂。皆获生天。极东国王。仁而有明。钵当翔彼。王崩之后。其嗣淫荒。废真从邪。民心亦尔。睹钵无肃敬之礼。天龙见之。悲喜迎钵。还海供奉。王亡尊钵。忧忿交胸。布告诸国。购钵千金。连年募之。令出首尾。民贪重赏。遍索不得。时有贱人。其名曰师。伪作比丘。饕餮酒食。妻居育子。当醉提儿诣宫门言。吾知钵处。王闻大喜。请沙门入。曰钵所在乎。对曰。先以金来。王赐金千斤。师曰。唯沙门当盗之耳。即下书考推诸沙门。其毒酷烈。臣民睹…