入大乘论

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入大乘论
                        　　坚意菩萨造  北凉 道泰等译

                        
        　      


　　　　入大乘论卷上(本无阙第一品名目)

　　　　坚意菩萨造
　　　　北凉三藏法师道泰等译
　　今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶所误偏执己法。专著邪见。颠倒思惟。不解实义。不顺佛智。诽谤圣说。诽谤圣说者。则坏正法。坏正法者。得大罪报如世尊说。谤法之罪。重于五逆。恶道长远。久受苦报。如偈说曰。
　　诽谤大乘法　　决定趣恶道
　　此人受业报　　实智之所说
　　生堕地狱中　　大火炽然身
　　焚烧甚苦痛　　业报罪信尔
　　炽然大铁犁　　具满五百数
　　而耕其舌上　　遍碎身苦恼
　　若从地狱出　　复受余恶报
　　诸根常缺漏　　永不闻法音
　　设使得闻者　　复生于谤法
　　以谤法因缘　　还堕于地狱

　　谤法众生闻如是说。于大乘中。便生疑心。如尊者提婆所说偈。
　　薄福之人　　不生于疑　　能生疑者
　　必破诸有

　　若有疑者。皆应听法。闻已意解。便得开悟。得开悟已。即生信心。生信心已。便生喜乐。生喜乐已。如是次第。生闻思修。乃至具足得一切种智。因谤大乘。而堕恶道。亦由大乘。起诸善业。如人因地故倒。还依地而起。又因于智。趣菩提道。亦与众生。共和合有。若离众生。则无有得菩提道者。从众生界。出生一切诸佛菩提。如尊者龙树所说偈。
　　不从虚空有　　亦非地种生
　　但从烦恼中　　而证成菩提

　　问曰。汝说善入摩诃衍论。如是功德云何名为摩诃衍耶。答曰。菩萨藏处名摩诃衍。问曰。佛不说三乘亦摩诃衍乎。答曰。如是。此大乘中。亦说三乘。即名三藏。如菩萨藏经中说。佛告阿阇世王。族姓子。藏有三种。何等为三。谓声闻藏。辟支佛藏。菩萨藏。族姓子。非以声闻乘故名为三藏。…