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本事经 唐 玄奘译 本事经卷第一 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 一法品第一之一 吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。覆障群生。驰骋流转生死长途。如无明盖。所以者何。世间群生。由无明盖所覆障故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修起慧明。破无明盖。出贪爱网。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。 无别有一法 覆障诸群生 驰流生死途 如无明盖者 无明大愚闇 由斯久流转 彼此有往来 升沉高下趣 若破无明盖 解脱贪爱网 不处生死流 以无彼因故 吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。系缚群生。驰骋流转生死长途。如贪爱结。所以者何。世间群生。由贪爱结所系缚故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修莹慧刀断贪爱结。破大闇聚。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。 无别有一法 系缚诸群生 驰流生死途 如贪爱结者 贪爱大系缚 由斯久流转 彼此有往来 升沉高下趣 若断贪爱缚 破大黑闇聚 不处生死流 以无彼因故 吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若一有情。于一劫中。流转生死。所受身骨。假使有能积聚下烂。其聚高广。如王舍城毗补罗山。况彼有情。无初后际。驰骋流转生死长途。所受身骨。而可测量。所以者何。苾刍当知。我说有情。于四圣谛。不了知故。不照见故。不现观故。不通达故。不审察故。驰骋流转生死长途。受诸骨身。是故汝等。应如是学。我当云何于四圣谛。了知照见。现观通达。审察究竟。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。 一有情一劫 受身骨不烂 其聚量高广 如毗补罗山 况无初后际 久流转生死 所受诸骨身 其量而可测 受是大苦聚 由不见圣谛 故应修妙智 正观四真实 所谓苦圣…