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五分戒本
　　刘宋 佛陀什等译




　　　　五分戒本(亦名弥沙塞戒本)

　　　　宋罽宾三藏佛陀什等译
　　大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得无上菩提。何况余善道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事。(一人应答布萨说戒)诸大德。为未来诸比丘说。欲及清净。
　　合十指爪掌　　供养释师子
　　我今欲说戒　　僧当一心听
　　乃至小罪中　　心应大怖畏
　　有罪一心悔　　后更莫复犯
　　心马驰恶道　　放逸难禁制
　　佛说切戒行　　亦如利辔勒
　　佛口说教戒　　善者能信受
　　是人马调顺　　能破烦恼军
　　若不受教敕　　亦不爱乐戒
　　是人马不调　　没在烦恼军
　　若人守护戒　　如牦牛爱尾
　　系心不放逸　　亦如猴著锁
　　日夜常精进　　求实智慧故
　　是人佛法中　　能得清净命

　　大德僧听。今十五日布萨说戒。若僧时到僧忍听。僧一心共作布萨。白如是有罪者发露。无罪者默然。默然故。当知诸大德清净。若比丘知如是众中三唱。忆有罪不发露。得故妄语罪。佛说故妄语罪障道法。若比丘如是众中欲求清净法。忆有罪应发露。发露则安隐。不发露罪益深。诸大德已说戒序竟。今问。诸大德。是中清净不。(如是三说)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
　　诸大德。是四波罗夷法。半月半月戒经中说若比丘。于和合僧中受具足戒。不还戒戒羸不出想。行淫法乃至共畜生。是比丘犯波罗夷罪。不应共事。
　　若比丘。若聚落中若空地旷野中物。不与取名盗物。若不与物取故。若王若王等。若捉若杀。若偷金罪。若如是言。咄汝小汝痴汝贼。有如是相比丘。是比丘犯波罗夷罪。不应共事。
　　若比丘若人若似人。若自杀若教人杀若自持刀与若教人持刀与。若教死若赞死。若如是言。咄人用恶活为死胜生。是人因是事死者。是比丘犯波罗夷罪不应共事若比丘。不知不见说过人法。自称言。如是知…