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解脱戒本经一卷 小乘律 解脱戒本经一卷 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 解脱戒本经(译经缘起) 魏沙门僧昉述 戒律者。建定慧之妙幢。殄闇惑之明灯。度危崄之蹊径。开憺怕之梁津。宝殿之功罔初弗起。踰越重阁非梯靡升。正法住灭。验之常典。大圣泯晖。迈余千纪。法泽遐流犹未周备。令文学之徒异论竞兴。薄俗之士讪音满世。余听斯谈辄窥慈范。昧揽玄言乃嘱大集。圣所嗟叹言迦叶毗。妙观我人善摧恼结。闲邪辩正极圣冲典。每寻斯文慨五数阙。敢以追访获斯戒本。虽未广具。敬以洗心。剪世浮辞。大魏武定癸亥之年。在邺京都。侍中尚书令高澄请为出焉。 羯磨中。外国云若僧到时(汉地回文言时到)僧忍听(言僧至我作法时莫遮我所作故言听)外国耳听(遮听言音字别汉用一字所以致或) 解脱戒本经(出迦叶毗部) 是解脱戒经 亿劫难得闻 摄受正修行 斯事倍复难 有佛兴世乐 兴世说法乐 众僧和合乐 和合持戒乐 诸大德。时分一月过三月在。老死欲至。佛法渐灭。当一心精进莫行放逸。所以者何。如来勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。及余善法菩提分法。众僧和合坐。未受具戒者出。 众僧和合先作何事。不来诸比丘说欲清净。比丘尼遣谁来受教。 毗婆尸如来 六十八百千 阿罗汉众中 说此解脱戒 忍辱第一义 佛说涅槃最 出家恼他人 不名为沙门 尸弃牟尼尊 金山无与等 三十六万众 说此解脱戒 譬如明眼人 有足能避崄 世有聪明人 能远离众患 毗舍浮如来 永离诸烦恼 百千大众中 说此解脱戒 不屏说人恶 不恼乱他人 常奉行于戒 衣食知止足 拘留村陀佛 知见广无畏 四十千众中 说此解脱戒 譬如蜂采花 但取其香味 持至所住处 比丘入聚然 不破坏他意 不观作不作 但自观身行 若正若不正 迦那迦牟尼 三十千沙门 罗…