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弥沙塞五分戒本 刘宋 佛陀什等译 弥沙塞五分戒本一卷 宋罽宾三藏佛陀什等译 大德僧听。春时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者已出。僧今和合先作何事。(一人答言布萨说戒)诸大德不来诸比丘。说欲及清净(一人答言说欲讫)。 合十指爪掌 供养释师子 我今欲说戒 僧当一心听 乃至小罪中 心应大怖畏 有罪一心悔 后更莫复犯 心马驰恶道 放逸难禁制 佛说切戒行 亦如利辔勒 佛口说教诫 善者能信受 是人马调顺 能破烦恼军 若不受教敕 亦不爱乐戒 是人马不调 没在烦恼军 若人守护戒 如牦牛爱尾 系心不放逸 亦如猴著锁 日夜常精进 求实智慧故 是人佛法中 能得清净命 大德僧听。今十五日布萨说戒。僧一心作布萨说戒。若僧时到僧忍听。一心共作布萨。白如是诸大德今布萨。说波罗提木叉。一切共听善思念之。若有罪应发露。无罪者嘿然。嘿然故当知我及诸大德清净。如圣嘿然我及诸大德亦如是。若比丘如是众中乃至三唱。忆有罪不发露。得故妄语罪。故妄语罪佛说遮道法。发露者得安乐。不发露罪益深。 诸大德已说戒经序。今问诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)。 诸大德是中清净。嘿然故是事如是持。 诸大德。是四波罗夷法。半月半月戒经中说。 若比丘共诸比丘同学戒法。戒羸不舍。行淫法乃至共畜生。是比丘得波罗夷不共住。 若比丘。若聚落若空地盗心不与取。若王若大臣。若捉若缚若杀。若摈语言。汝贼汝小汝痴。是比丘得波罗夷不共住。 若比丘。若人若似人。若自杀若与刀药杀。若教人杀。若教自杀。誉死赞死。咄人用恶活为死胜生。作是心随心杀如是种种因缘彼因是死。是比丘得波罗夷不共住。 若比丘…