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圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品 唐 不空译 圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品上卷 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 归命金刚手 密主大菩萨 能说最上乘 令速证菩提 贺野纥哩缚 能摧诸魔障 以慈悲方便 现大忿怒形 成大威日轮 照曜无边界 修行者暗暝 速得悉地故 流沃甘露水 洗涤藏识中 熏习杂种子 速集福智聚 获圆净法身 故我稽首礼 我今依密言 微妙理趣教 说最密仪轨 阿阇梨先择 修密言弟子 净信三宝者 爱敬于大乘 渴仰瑜伽教 好修菩萨行 其心不怯弱 求学相应门 舍身命及财 无厌倦吝惜 族姓具诸根 多闻护正法 爱乐六度行 愍念诸有情 常被大誓甲 尽度无边界 一切有情类 令疾证菩提 阿阇梨若见 如是法器人 方便而劝诱 先当为演说 微妙菩提道 善巧般若理 速疾菩提路 然与受三归 令发菩提心 次授与三世 无碍三种戒 菩萨之律仪 方引入轮坛 受与本所尊 持明护灌顶 应示曼荼罗 告令三昧耶 从今至成佛 勿舍菩提心 恭敬阿阇梨 等同一切佛 犹如执金刚 于诸同学处 深敬不轻慢 从师受金刚 及受金刚磬 为求悉地故 乃至菩提场 常持不应舍 亲对灌顶师 具受本尊教 决定无疑谬 然后勇进修 修瑜伽者。从师受得本尊仪轨已。当于闲处。或于山林幽谷诸教所说胜上之处建立净室。或于精舍治其地。以瞿摩夷涂拭。又白檀泥涂道场。周匝悬播上施天盖。于坛西安本尊像。瑜伽者于坛东对像。敷茅荐为座。或坐被脚小床上。分布漫荼罗列诸圣位。置二阏伽满盛香水。安四贤瓶于坛四角。每日取种种时花散坛上。烧香涂香灯明饮食及果子。加持分布四边供养。随力…