以下为开篇摘录，全文请从 GitHub 下载。
杂阿含经 刘宋 求那跋陀罗译 杂阿含经卷第一 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （一） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。 如是观受．想．行．识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。 如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦．空．非我亦复如是。 时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 （二） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲贪断者。说心解脱。 如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。 如是心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．空．非我亦复如是。 时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 （三） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。于色不知．不明．不断．不离欲。则不能断苦。如是受．想．行．识。不知．不明．不断．不离欲。则不能断苦。 诸比丘。于色若知．若明．若断．若离欲。则能断苦。如是受．想．行．识。若知．若明．若断．若离欲。则能堪任断苦。 时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 （四） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。于色不知．不明．不断．不离欲．心不解脱者。则不能越生．老．病．死怖。如是受．想．行．识。不知．不明．不断．不离欲贪．心不解脱者。则不能越生．老…