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大乘要语 大乘要语一卷 水油同形非农人不识(喻真妄)来时见事生(见心生)去时事不现。明了知来去。依相不分别。师子(兽中王)逐人不逐尘块(识微细种子喻菩萨能断第八识断集)如犬逐尘块不逐人(灭前六识不见第七八识)菩提之心(静虑)如毛头许(莬毛)佛性非有如虚空(仁王云。波罗蜜非似虚空常住)非无知如菟角(似莬角柏不谛不是也)譬如二象觉力(如□)忽一被伤退(初心人心虽觉却)而不复伏(心起利心复起不碍放喻起觉)师子独行驱六贼禅师(喻第六意识兼前五识。喻中六贼禅师。喻恚人灭第六意识不行前五识)射杀五平王(喻五蕴五根名平王)又问。石女儿有儿否。答。石女儿不解生道无耶。既有儿何处去也。答。作峰子。何处作峰子去。乾闼婆城里作峰子得何军器粮食。答。将龟毛箭兔角弓水聚沫作粮食去也。在乾闼婆城东西南北何角作峰子。答。四角并不坐当心坐耶。四角总不坐当心。更谁坐耶。菩萨商人。贸易之处。菩提心者。市肆而归。欲漏不先除(眼等贪者著名之为欲。即此欲者便是漏)畜文成过误(畜等者不了法人色声触著便碍。了人色声芽是等)将文治佛佛何不自闻。闻(难陀世尊诃喻阿)无依一精明(第六心)分成六和合。一处停休息(保)六用皆不成(喻心)迷时悟心心不异。只为有心心有异。将心觅佛历僧祇受(心若不起各别故不一。体同故不异)空手携锄钩。步行骑水牛。骑牛水上过桥流水不流。青青翠柳遍真如(喻无情)郁郁黄花无非般若(喻有情)思觉不相违病(相)尽药不起还飞不觉(相违者有起时觉不立。不相违者即觉去即不立二相。五法名相分别正智如)若见是物汝是可见吾知见。若同见者名为见吾。吾若不见时何不见吾知见。若见不见自然非比。此是日。 闻伏翳根除。尘溑觉圆净。净极光通达。寂照合虚空。却来观世间。犹如梦中事(此是闻)唯觉所明(阿难陀心是觉)称名明觉你。为觉不明称名明觉。若觉不名称名觉者则无无明(不是无始烦恼)有所即非觉。无明即非名无明。…