以下为开篇摘录，全文请从 GitHub 下载。
本业璎珞经疏 本业璎珞经疏 □□□□□□□□□云。具五种□□□□□□□□□□□□□虽有名。未必称实故。须辨三□□□□□□□□□□有□故。证成有果 三明十力者。如轮王具□□□□□□□□□□有果故。次明十力。难有十力。能照达未□□□□□□□□□□能说能授。虽有十力无畏降魔伏□□□□□□□□□□第五明如来能转法轮断众生烦恼长□□□□□□□□□□重者。问曰。何故不直说四十二贤圣。乃游于洴沙□□□□□□□□令人心生其信。寄心有地故托方所。复次有三种住天住□□□□□□六欲天住法。是为天住。梵天等乃至非有想非无想天住法。是为梵住。诸佛辟支佛阿罗汉住法。是名圣住。于是三住法中。住圣住法。邻愍众生故。住洴沙王国。复次布施持戒善心三事故名天住。慈悲喜舍四无量心名为梵住。空无相无作是三三昧。名为圣住法。复次四种住。天住梵住圣住佛住。三住如前说。佛住者。佛住首楞严等诸佛无量三昧。十力四无畏十八不共法一切智等种种诸惠。及八万四千法藏度人门。如是等种种诸佛功德。是佛所住处。佛于中住故名佛住。今云。重游者有二种游。一七处还来故名重也。二重说上七会中四十二人故。名为重也。洴沙王国者。名为善胜国。于十六大国中。此国行善最胜。名为善胜也。道场树下者。法性虚空清净行法以为道故。言道场树下也 成正觉处者。本为无明声藏所障以为眠。今破无明相尽朗照无遗故。言成正觉处。故经云。如来初始觉知。然后为无明声藏世间。开示演说。复坐如故者。先坐真宝莲华师子之坐。今重来此坐故为复。昔始得佛者。真性之理是无始法故名为昔。今解穷理极大觉道成。始于无始一有常有。为始得佛也。光影甚明者。实性真照名为光影甚明。今复放四十二光者。舒般若智光以被物。为明四十二贤圣故。放四十二光。光光皆有百万阿僧祇功德者。明法身之光。应为丈六。无量种好庄严法身。又解万德殊能之行故。云阿僧祇功德也。严好佛身者。行饰真体。为严好身也。弥满法…