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略诸经论念佛法门往生净土集卷上
　　唐 慧日撰




　　略诸经论念佛法门往生净土集卷上(一名慈悲集)

　　　　大唐慈愍三藏慧日集
　　稽首归依大导师　　十方三世诸如来
　　今集诸经念佛法　　救度生死爱河人
　　八万行中诠要行　　显示西方净土门
　　自劝劝他生彼国　　愿佛慈悲力加被
　　稽首归依无量寿　　彼国他方大悲主
　　闻名渴仰遥顶礼　　愿共自他亲奉事
　　众生惑业相缠缚　　六道轮回苦无量
　　纵厌娑婆求出离　　依附何门速解脱
　　为引诸经赞净土　　教令念佛往西方
　　奉请弥陀与眷属　　临终捧座自来迎

　　今为怜愍一切众生。无明覆心迷于净土。恋著三界不求往生。六道轮回漂流生死。为斯颠倒无信凡夫。集诸经论净土法门。勒成三卷。令彼见闻回心修学。上尽一形下沾十念。必定往生高升净刹。化身清净永断胞胎。见佛闻经刹那成圣。神通自在随意卷舒。供佛他方往来一念。地居不退入圣行流。三昧现前菩提速证。令有智者见倍倾心。遣愚昧者知而息诤。凡夫垢重贪爱昏迷。不了此身四大虚假。脓血不净和合共成。莹饰涂摩便生保重。三毒驱策造罪恣情。不虑泥犁猛苦长劫。耽荒五欲醉饮六尘。但事奢华讵知回向。临终苦逼方始归依。纵欲虔诚注心何地。荒忙失志无法可凭。甘入三涂无希救护。可伤可念。顽骇凡夫平生放逸不亲善友。临终始悔无趣无归。今为此等无信道俗。成立净土教。令念佛信而回向。夫立宗者。先破后立。何以故。若不摧邪难以显正。所以初卷先叙异见。以教及理逐遣知非。次第二卷广引圣教。成立净土念佛正宗。次第三卷会释诸教古今疑滞。校量诸行出离迟疾。然于佛法生异见者。或有出家在家男女四众。惧生死苦厌恶俗尘。或住山间或依聚落。或居寺舍或复在家。展转相传教人看净。昼则恣情睡眠。夜乃暂时系念。见世空寂都无一物。将为究竟言。一切诸法。犹如龟毛。亦如兔角。本无有体。谁当生灭。无善可修无恶可断。心所取相及以经佛。尽当远离。但令内心安住空中。…