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大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 唐 提云般若译 大乘法界无差别论一卷(一名如来藏论) 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若译 法界不生亦不灭 无老病死无蕴过 由彼发胜菩提心 是故我今稽首礼 有情菩提心具足 能生圣者及自然 一切善法所依处 由如地海种子等 彼种含在母胎中 亦如乳母共长养 信心胜智菩提本 大定大悲育应知 性净觉心常无垢 犹如大宝太虚空 如苏迷卢超众岳 一切白法宝生处 贪嗔痴等皆断尽 不为烦恼过所牵 过于殑伽沙伎能 万法圆满光映彻 净我乐常波罗蜜 得成应供十方尊 因时即是菩提心 果满德圆名正觉 彼体能含法界相 智光朗彻净无瑕 菩提心法不思议 诸佛如来皆赞叹 无始以来非造作 无有质碍亦无终 以空无相慧了知 诸佛如来之境界 彼性一切法所依 远离断常二种见 法身与彼众生界 是故佛说本无差 不净及与净非净 极净次第应当知 初即众生次菩萨 最后如来极清净 尘垢所污性不明 喻若重云掩丽日 烦恼云网皆解脱 日轮光照满虚空 劫火炽盛在空中 太虚本无有烧相 如是法性不被烧 老病死火无能坏 一切世间生灭法 皆悉不离于虚空 如是无为法界中 诸根依此而生灭 如灯明暖色和合 离此三法更无灯 如是佛法与体俱 离此法外无别体 客尘烦恼性非有 与彼净体先相离 不空无垢法相应 无有断脱常随转 如莲开已叶所盖 如金性净没秽中 亦如满月罗睺吞 不能照世烦恼覆 如清池水妙华敷 金山泥滓无能污 如净空中星月满 解慧圆间垢消除 譬如旭日照世间 千光晃耀普周遍 如地如海谷宝满 得脱生死养众生 恒处生死发智悲 常无常等无住著 禅定总持清净水 牟尼王云善谷…